一
屍鬼吸血，為了生存。
人類吃動物，不一定為了生存。
屍鬼珍惜同伴，飢餓才會襲擊人。
人類在襲擊屍鬼的過程中，連同伴的性命都不珍惜，襲擊人也並非只為了生存。
動畫版的火災=天譴。
村民兩次在神社和教堂那樣神聖的地方殺戮。
開始只是狩獵屍鬼，然後發展到連從未死過的人狼也要一併去狩獵。
繼而蔓延到受屍鬼控制的人類、即使他們的意識被控制、只要關起來兩三天就會恢復正常。
最後終於在神社殺了神職人員和住持的家人，理由僅僅是懷疑他們窩藏敵人。
屍鬼的殺戮方式單純是取食。
村民到後期的殺戮完全享受其中、殘忍的方式五花八門。
討厭醫生和夏野，這兩人自認為正義，一個用非人的方式虐殺了復活的妻子。
一個只看見屍鬼的殘忍，看不見村民對屍鬼，甚至村民對村民的殘忍。
沒有這兩位，最後村民們也不會發展到以狩獵屍鬼為理由濫殺無辜的展開。
二
關於清水惠
第一集的時候誤以為她是女主，差點棄劇的存在，開始是討厭她的。
而最後的最後越來越喜歡這個角色。
單純的暗戀也只是少女的初戀，一切皆因夏野而存在。
作者似乎暗示了三個女性角色、包括惠、醫生的妻子、沙子的媽媽、她們都是淺薄的。
她們戀慕某個男人，最後因這個男人而死，並且死的如此之輕。
而她們戀慕過的男人，未曾動情也不會心碎。
她們的虛榮倍受爭議、她們的多情倍受嘲笑。
主流價值觀下的女人應該像小律那樣，放棄自己成全別人。
但是主流價值觀下的人類卻並沒有放棄自己，成全屍鬼。
這說明“主流的價值觀”也只是弱肉強食的粉飾。
在這種“主流”的面前、惠在破落的村莊、每天打扮的漂漂亮亮出門、是非主流的。
人類凌駕在動物之上，是主流的。
人類攻擊動物，是主流的。
動物攻擊人類，是非主流的。
人類存活，是主流的。
屍鬼存活，是非主流的。
屍鬼凌駕在人類之上，更是非主流的。
為了救人而犧牲屍鬼（比如夏野），是主流的。
為了救屍鬼而背叛人類（比如靜信），當然是非主流的。
在這種價值觀下，主流的人類佔盡優勢，一切皆可自圓其說。
於是，人類不但佔據了主流、甚至佔據了話語權。
無論做正確與否，錯誤與否的事情，都要標榜自己是正確的以及正義的。
然而屍鬼是這樣一種動物，不同於人類這種自認為不是動物的動物。
行為和行動受本能驅使，因為世間沒有它們的話語權，所以它們只是默認自己不進食就會死，因為種類稀少，所以它們還沒有來的及創造自己的主流觀，默認了自己非主流的社會地位。
躲藏、果腹、和大多數非主流的動物一樣、生存在主流社會的縫隙裡。
就像清水惠，一輩子生存在自己討厭的地方、一輩子得不到理解、一輩子的愛得不到迴應。
最後的最後，去看一次都市的希望，在來回碾過的村民牌農用拖拉機下，變成了泡影，成為了此生從未實現過的夢想。
三
屍鬼，他們才是真正的弱者。
最開始的開始，人類因他們的未知存在而驚恐，不知道自己面對的究竟是哪一種敵人。
最後的最後，原來他們也和人類一樣脆弱，其實他們同樣弱小。
他們吸食血液，尋找同伴，白天連一點抵抗力都沒有，這樣一種動物。
他們終於復活了，記憶還是同樣的記憶、身軀還是同樣的身軀、僅僅隔著生存機能的差異，被家人徹底拋棄。
雷同於某國的某段時期，在這段時間，妻子出賣丈夫、孩子出賣父母、哥哥出賣弟弟、僅僅為了“和大多數人站在一起”。
正如最開始發現屍鬼存在的小孩子、巫婆、醫生，倍受嘲笑。
即使村民們發現了異常狀況，仍然默認，不可以破壞遺體，不可以挖開墳墓，不可以脫離“科學”。
當村民默認汙染擴大，反對的聲音沉默。
當村民屠殺屍鬼，反對的聲音沉默。
慾望是無止境的東西，最初，僅僅要趕走新住民。
最初，僅僅要殺死敵人。
最初，人類夏野想和小澈共謀生存之道。
從受害者轉為加害者的趨勢下，村民發現自己原來力量很大，屍鬼原來潰不一擊。
習慣了血腥、習慣了殺戮，接下來只欠缺各種各樣的殺戮藉口。
夏野變成人狼，他已經具備了力量，人類夏野辦不到的事情人狼夏野皆可為之。
人類是這樣一種動物，情感也是可以輕言放棄的、死亡便可以隔開萬物。
就外場村村民們來說，他們是不值得被拯救的。
喜歡 靜信 惠 辰巳 正志郎 佳枝 沙子 千鶴
討厭 敏夫 夏野
討厭指數 100只木樁
屍鬼吸血，為了生存。
人類吃動物，不一定為了生存。
屍鬼珍惜同伴，飢餓才會襲擊人。
人類在襲擊屍鬼的過程中，連同伴的性命都不珍惜，襲擊人也並非只為了生存。
動畫版的火災=天譴。
村民兩次在神社和教堂那樣神聖的地方殺戮。
開始只是狩獵屍鬼，然後發展到連從未死過的人狼也要一併去狩獵。
繼而蔓延到受屍鬼控制的人類、即使他們的意識被控制、只要關起來兩三天就會恢復正常。
最後終於在神社殺了神職人員和住持的家人，理由僅僅是懷疑他們窩藏敵人。
屍鬼的殺戮方式單純是取食。
村民到後期的殺戮完全享受其中、殘忍的方式五花八門。
討厭醫生和夏野，這兩人自認為正義，一個用非人的方式虐殺了復活的妻子。
一個只看見屍鬼的殘忍，看不見村民對屍鬼，甚至村民對村民的殘忍。
沒有這兩位，最後村民們也不會發展到以狩獵屍鬼為理由濫殺無辜的展開。
二
關於清水惠
第一集的時候誤以為她是女主，差點棄劇的存在，開始是討厭她的。
而最後的最後越來越喜歡這個角色。
單純的暗戀也只是少女的初戀，一切皆因夏野而存在。
作者似乎暗示了三個女性角色、包括惠、醫生的妻子、沙子的媽媽、她們都是淺薄的。
她們戀慕某個男人，最後因這個男人而死，並且死的如此之輕。
而她們戀慕過的男人，未曾動情也不會心碎。
她們的虛榮倍受爭議、她們的多情倍受嘲笑。
主流價值觀下的女人應該像小律那樣，放棄自己成全別人。
但是主流價值觀下的人類卻並沒有放棄自己，成全屍鬼。
這說明“主流的價值觀”也只是弱肉強食的粉飾。
在這種“主流”的面前、惠在破落的村莊、每天打扮的漂漂亮亮出門、是非主流的。
人類凌駕在動物之上，是主流的。
人類攻擊動物，是主流的。
動物攻擊人類，是非主流的。
人類存活，是主流的。
屍鬼存活，是非主流的。
屍鬼凌駕在人類之上，更是非主流的。
為了救人而犧牲屍鬼（比如夏野），是主流的。
為了救屍鬼而背叛人類（比如靜信），當然是非主流的。
在這種價值觀下，主流的人類佔盡優勢，一切皆可自圓其說。
於是，人類不但佔據了主流、甚至佔據了話語權。
無論做正確與否，錯誤與否的事情，都要標榜自己是正確的以及正義的。
然而屍鬼是這樣一種動物，不同於人類這種自認為不是動物的動物。
行為和行動受本能驅使，因為世間沒有它們的話語權，所以它們只是默認自己不進食就會死，因為種類稀少，所以它們還沒有來的及創造自己的主流觀，默認了自己非主流的社會地位。
躲藏、果腹、和大多數非主流的動物一樣、生存在主流社會的縫隙裡。
就像清水惠，一輩子生存在自己討厭的地方、一輩子得不到理解、一輩子的愛得不到迴應。
最後的最後，去看一次都市的希望，在來回碾過的村民牌農用拖拉機下，變成了泡影，成為了此生從未實現過的夢想。
三
屍鬼，他們才是真正的弱者。
最開始的開始，人類因他們的未知存在而驚恐，不知道自己面對的究竟是哪一種敵人。
最後的最後，原來他們也和人類一樣脆弱，其實他們同樣弱小。
他們吸食血液，尋找同伴，白天連一點抵抗力都沒有，這樣一種動物。
他們終於復活了，記憶還是同樣的記憶、身軀還是同樣的身軀、僅僅隔著生存機能的差異，被家人徹底拋棄。
雷同於某國的某段時期，在這段時間，妻子出賣丈夫、孩子出賣父母、哥哥出賣弟弟、僅僅為了“和大多數人站在一起”。
正如最開始發現屍鬼存在的小孩子、巫婆、醫生，倍受嘲笑。
即使村民們發現了異常狀況，仍然默認，不可以破壞遺體，不可以挖開墳墓，不可以脫離“科學”。
當村民默認汙染擴大，反對的聲音沉默。
當村民屠殺屍鬼，反對的聲音沉默。
慾望是無止境的東西，最初，僅僅要趕走新住民。
最初，僅僅要殺死敵人。
最初，人類夏野想和小澈共謀生存之道。
從受害者轉為加害者的趨勢下，村民發現自己原來力量很大，屍鬼原來潰不一擊。
習慣了血腥、習慣了殺戮，接下來只欠缺各種各樣的殺戮藉口。
夏野變成人狼，他已經具備了力量，人類夏野辦不到的事情人狼夏野皆可為之。
人類是這樣一種動物，情感也是可以輕言放棄的、死亡便可以隔開萬物。
就外場村村民們來說，他們是不值得被拯救的。
喜歡 靜信 惠 辰巳 正志郎 佳枝 沙子 千鶴
討厭 敏夫 夏野
討厭指數 100只木樁
