《地獄變》是《青之文學》的第六卷，也是最終卷。與第五卷的《蜘蛛絲》相同，小說作家也是芥川龍之介，漫畫作家也都是久保帶人。如前所述，芥川龍之介的作品受十九世紀的西方文學影響極大，可以看到果戈理和契科夫的影子，只是芥川龍之介將這些西方作家的對社會現狀的諷刺，很好地融進了日本的傳統文化當中，經常用日本文學特別喜好的“地獄”、“鬼魅”等事物作為故事的載體，凸顯社會的黑暗與殘酷。然而，也許是因為成長環境過於優渥，芥川龍之介的作品總讓人感到，雖然創意充足，但其中對人性的內涵流於形式，不像果戈理或契科夫那樣，寫進人的內心深處。
《地獄變》的故事背景設定在古代，一個在高壓統治下的國度。當時在位的國王極為殘酷暴虐，在奢華無度的生活之餘，對百姓是動輒殺伐虐待。當時宮廷內有位畫技精湛的畫室，名叫良秀。國王對他所畫的個人肖像極為激賞，於是要求良秀進一步為自己未來的陵寢作畫，要在陵墓的內部牆面上，畫上統治境內的大好河山和歡樂百姓。於是，良秀四處觀摩採風，設法汲取可以入畫的景象。然而，良秀所到之處，所見所聞的都是百姓慘死的畫面、和悲切的哭聲。面對此情此景，良秀雖知道難以入畫，但卻止不住那抓握畫筆的手，不由自主地在畫布上疾疾繪下了這煉獄般的景緻。
良秀的女兒一直是他的繪畫助手，對於父親涉入真實人世的程度，女兒頗感擔心，於是來到陵寢內部，想要了勸解父親。然而，女兒無疑間在陵寢的牆面上發現了被埋入其中的屍骨。良秀告訴女兒，那是人柱，是人被活埋進牆中獻祭，以確保牆體堅固。而這陵寢的牆上和地上，被埋入了無數的人柱。說完這些，良秀和女兒都下定了決心，雖然將會被處死，仍要將百姓們真實的生活被描繪在牆上。於是，一面又一面，一幅又一幅的畫被畫上了，裡面是被砍頭的百姓、被溺死的百姓、被焚燒的百姓。一具又一具的死屍被橫陳在畫面當中。
國王終於到陵寢來檢視了。國王看到這恐怖的畫面，不由得勃然大怒。良秀面對這國王的憤怒，絲毫沒有恐懼，他只是疲憊地趴伏在地上，有點出神地看著自己的畫作，並平淡地告訴國王，這就是國家的真實景象，沒有壯麗的河山，沒有快樂的百姓，有的只是死亡和痛苦。正當國王讓士兵將良秀逮捕時，良秀跳了起來，他說這畫不對，我聽不到其中的嘶喊聲，感受不到那煉獄般的烈焰。於是，良秀轉頭跪求國王，讓他親眼觀看一場足以將山河融化的熊熊大火，讓他體會肌膚被燒融、筋肉被扭曲、骨頭被焚燬的真實感受。
憤怒的國王訝異地看著著了魔的良秀，然後露出邪惡的笑容，點頭同意良秀的請求。國王讓手下在陵寢前的廣場中放滿一束束的稻草，並在正中央架起一個高高的支柱。國王坐在廣場的觀賞臺上，而良秀被帶到了他的身邊。國王告訴良秀，他即刻就要看到他夢寐以求的烈焰了。良秀在國王喊出點火的那一刻，認出了支柱上被綁著的那個人，那是自己的親生女兒！良秀沒來得及制止這一切，火焰就已經熊熊地燃起了。在火焰的中間，良秀看到了自己的女兒肌膚被燒融、筋肉被扭曲、骨頭給焚燬。
就在將要心神喪失的時候，良秀看到女兒幻化成浴火鳳凰一般，披著層層的火焰來到他身邊，輕聲地說著，畫吧，父親，畫吧。於是，就著這火焰，良秀拿起了手邊的畫筆，瘋狂地在陵寢的牆面上作畫，終於畫完成了，一副烈火地獄躍然而出，國王在其中，女兒在其中，所有的百姓都在其中，而良秀，更在其中。<完>
將芥川龍之介的短篇小說改編為電影或動畫並不容易，首先是芥川的小說故事性並不強，加之篇幅短小，因此改編起來難免顯得單薄。其次是芥川的作品與契科夫的作品有一個共同之處，那就是畫面感非常強。因此在閱讀芥川的小說時，能感受到強烈的衝擊，彷彿地獄那恐怖的景象就在眼前。然而，一旦改編為電影或動畫後，這樣的效果就很仰賴導演或動漫家的理解與功力。
《蜘蛛絲》和《地獄變》兩部作品都是由久保帶人來負責動漫的原案。我個人覺得並不算非常成功。在這兩個故事當中，地獄景象的生動寫實，與恐怖攝人，是全書的精髓所在，然而在兩部作品中，久保帶人都選擇了“童話”風格來創作。由於《蜘蛛絲》原是一部童話性質的小說，因此採用這樣的風格尚在情理當中，然而《地獄變》若能趨向寫實逼真，會更貼近作者的原意。此外，即使採用童話的風格，大量運用斑斕的色彩，可愛的人物造型，但在描繪地獄時，也應適時轉換風格，興許能產生異樣的對比衝突效果，然而久保帶人的地獄景象仍維持著鮮豔的色彩和可愛的造型，就難免讓人只感受到“奇異”而非“恐怖”了。
《地獄變》的故事背景設定在古代，一個在高壓統治下的國度。當時在位的國王極為殘酷暴虐，在奢華無度的生活之餘，對百姓是動輒殺伐虐待。當時宮廷內有位畫技精湛的畫室，名叫良秀。國王對他所畫的個人肖像極為激賞，於是要求良秀進一步為自己未來的陵寢作畫，要在陵墓的內部牆面上，畫上統治境內的大好河山和歡樂百姓。於是，良秀四處觀摩採風，設法汲取可以入畫的景象。然而，良秀所到之處，所見所聞的都是百姓慘死的畫面、和悲切的哭聲。面對此情此景，良秀雖知道難以入畫，但卻止不住那抓握畫筆的手，不由自主地在畫布上疾疾繪下了這煉獄般的景緻。
良秀的女兒一直是他的繪畫助手，對於父親涉入真實人世的程度，女兒頗感擔心，於是來到陵寢內部，想要了勸解父親。然而，女兒無疑間在陵寢的牆面上發現了被埋入其中的屍骨。良秀告訴女兒，那是人柱，是人被活埋進牆中獻祭，以確保牆體堅固。而這陵寢的牆上和地上，被埋入了無數的人柱。說完這些，良秀和女兒都下定了決心，雖然將會被處死，仍要將百姓們真實的生活被描繪在牆上。於是，一面又一面，一幅又一幅的畫被畫上了，裡面是被砍頭的百姓、被溺死的百姓、被焚燒的百姓。一具又一具的死屍被橫陳在畫面當中。
國王終於到陵寢來檢視了。國王看到這恐怖的畫面，不由得勃然大怒。良秀面對這國王的憤怒，絲毫沒有恐懼，他只是疲憊地趴伏在地上，有點出神地看著自己的畫作，並平淡地告訴國王，這就是國家的真實景象，沒有壯麗的河山，沒有快樂的百姓，有的只是死亡和痛苦。正當國王讓士兵將良秀逮捕時，良秀跳了起來，他說這畫不對，我聽不到其中的嘶喊聲，感受不到那煉獄般的烈焰。於是，良秀轉頭跪求國王，讓他親眼觀看一場足以將山河融化的熊熊大火，讓他體會肌膚被燒融、筋肉被扭曲、骨頭被焚燬的真實感受。
憤怒的國王訝異地看著著了魔的良秀，然後露出邪惡的笑容，點頭同意良秀的請求。國王讓手下在陵寢前的廣場中放滿一束束的稻草，並在正中央架起一個高高的支柱。國王坐在廣場的觀賞臺上，而良秀被帶到了他的身邊。國王告訴良秀，他即刻就要看到他夢寐以求的烈焰了。良秀在國王喊出點火的那一刻，認出了支柱上被綁著的那個人，那是自己的親生女兒！良秀沒來得及制止這一切，火焰就已經熊熊地燃起了。在火焰的中間，良秀看到了自己的女兒肌膚被燒融、筋肉被扭曲、骨頭給焚燬。
就在將要心神喪失的時候，良秀看到女兒幻化成浴火鳳凰一般，披著層層的火焰來到他身邊，輕聲地說著，畫吧，父親，畫吧。於是，就著這火焰，良秀拿起了手邊的畫筆，瘋狂地在陵寢的牆面上作畫，終於畫完成了，一副烈火地獄躍然而出，國王在其中，女兒在其中，所有的百姓都在其中，而良秀，更在其中。<完>
將芥川龍之介的短篇小說改編為電影或動畫並不容易，首先是芥川的小說故事性並不強，加之篇幅短小，因此改編起來難免顯得單薄。其次是芥川的作品與契科夫的作品有一個共同之處，那就是畫面感非常強。因此在閱讀芥川的小說時，能感受到強烈的衝擊，彷彿地獄那恐怖的景象就在眼前。然而，一旦改編為電影或動畫後，這樣的效果就很仰賴導演或動漫家的理解與功力。
《蜘蛛絲》和《地獄變》兩部作品都是由久保帶人來負責動漫的原案。我個人覺得並不算非常成功。在這兩個故事當中，地獄景象的生動寫實，與恐怖攝人，是全書的精髓所在，然而在兩部作品中，久保帶人都選擇了“童話”風格來創作。由於《蜘蛛絲》原是一部童話性質的小說，因此採用這樣的風格尚在情理當中，然而《地獄變》若能趨向寫實逼真，會更貼近作者的原意。此外，即使採用童話的風格，大量運用斑斕的色彩，可愛的人物造型，但在描繪地獄時，也應適時轉換風格，興許能產生異樣的對比衝突效果，然而久保帶人的地獄景象仍維持著鮮豔的色彩和可愛的造型，就難免讓人只感受到“奇異”而非“恐怖”了。
