《輝夜姬物語》裡的自然與傳統之美

《輝夜姬物語》的畫面極美，日本傳統的細瘦工筆勾畫，水彩、點彩填滿暈染，畫風淡雅細膩，古樸靈動，宛像是為我們織了一個夢，一個理想山野田園生活的夢，這個夢從陶淵明的桃花源中走來，孟浩然渭川田家走來，從王維的輞川走來，從我們千百年的農耕血脈中走來。古老的風物、自然的景象和天真爛漫的孩童時光交疊在一起，美得讓心都要疼痛起來。 影片中有很多傳統的手工業，竹篾編織，伐竹取蔑，用篾片或篾條巧妙穿錯交織構架，編織出各種生活用具；木碗製作，伐下大樹，在大樹幹上鑿出碗胚，雙腳夾住碗胚，雙手持斧鑿出內凹的空間，再進行細緻的打磨拋光。還有編織葦蓆，紡織、摘青梅泡青梅酒，春日出城賞櫻花，這些古老技藝民俗與中國相似，看到的時候產生一種共鳴，同時又不免嘆息於這些美好事物的日漸式微。 片中的山間自然可謂美麗至極：爬上山崗，穿越樹林，淌過小溪，龍膽野菊肆意盛開，蜜蜂蝴蝶盤旋舞蹈，山路轉角處閃過小鹿的身影。春天的時候有百花開，紅梅最早在枝頭吐露芬芳，玉蘭敞開懷抱，點綴出一樹的白，紫杜鵑也在山間鋪開明媚的粉，山茶的顏色嬌豔飽滿得要流淌下來，一束一束的紫藤蘿瀑布一般肆意垂落，盛滿春日的陽光……採山葡萄，採野蘑菇，抓雉雞煮火鍋，小孩子在大夏天偷地裡的甜瓜，坐在舍丸肩上的輝夜姬抬手就可以夠著甜美的毛櫻桃，秋天的時候用木棒砸豆萁，豆子在陽光中炸裂出來。……山林田野無盡豐饒，賜予無窮無盡的寶物與喜悅。下雨天時候，在家門口奔跑歡笑，雙腳融進泥土、青草、雨水，在雨裡與萬物共生。春有百花夏有月，秋有涼風冬有雪，這些畫面就像是一個美麗的古老童話。 人是需要與自然親近的，就像慶山所說：“一個孩子擁有在鄉村度過的童年，是幸會的際遇。無拘無束生活在天地之中，如同蓬勃生長的野草，生命力格外旺盛。高山，田野，天地之間的這份坦然自若，與人世的動盪變更沒有關聯。一個人對土地和大自然懷有的感情，使他與世間保持微小而超脫的距離。會與別人不同。”自然靜默無言，人居其中所求甚少，也會對世間的種種物慾保持一個更超脫的狀態。在草野山林中浸染，心中會存有某種敬畏，把草木魚蟲鳥獸放在一個平等的地位，由愛和尊重而自然生出的保護。日常的生活也會有更多的意味，周遭植物對於你而言，不再是模糊一片的背景，而是每一種都不同，擁有自己的形態、氣味、名字，有自己的生長榮枯，和徐徐的風、綻放的樹芽以及變換的流水息息相通，透過它們去感受天地大美。 “把樹木都伐光的話，整座山就死了，但是如果讓山殘留著生命力，山會復活的，經過十年小樹長大，就能再回來工作了。”如同孟子所言，“斧斤以時入山林”，這是現代社會所欠缺的一種節制與尊重、一份傳統農耕社會對於土地山林存有的純正的信仰和敬畏之心。「萬物會歷盡燦然綻放、成熟結果和黯然凋謝。人的一生，也會經歷出生、成長和死亡。然而，大自然的風風雨雨卻萬世不息，宛如水車千迴百轉，周而復始，萬千生命亦會依次輪迴。」萬物輪迴，浮生如寄，又何必執著和貪求過多，愛與包容才能心安，方得長久。