《來自新世界》——社會形態的設定 作者用歡快的青春人設來講述一個無比沉重和引人深思的故事，這種反差給人一種詭異卻並不矛盾的感受。故事完整度極高，層次感很強，用角色的年齡和感情變化做劇情的分層，(分別是12、14、26、36歲的年齡發生的不同故事多線彙集)，起承轉合的跨度雖然大但是令人耳目一新。 整部作品籠罩在一種詭異的氣氛中，而氛圍的關鍵源於背景音樂（包括ed）和故事設定。 作品構想了人類一千年後的世界，不過作品內沒有設計未來式的科技化與智能化產物，刻畫的是古代服飾、建築甚至宗教佛教的設定；作者也沒有著力於“科技”的展示，而是細緻地描寫了社會的形態與構成，社會形態決定生產力的發展和趨向以及人們的思想觀。這些與一般的科幻作品截然相反的設定令人耳目一新。 為了消除社會隱患而設計的教學制度，既像原始社會又像共產社會的組織形態，這裡參考奧威爾的《1984》和《動物農場》。農場被抹消的歷史記錄，帶有反智主義或者愚民政策的文化觀念，使得這些極富衝擊力的設定給人一種違和感，要處理好這種摩擦與違和需要依靠人物感情的演變和劇情的慢慢滲透。 雖然觀感上很奇怪，但從任何角度來看，千年後的這個社會都是我們理想中烏托邦的範本：生產力極高；沒有貨幣，居民通過天賦和興趣進行義務勞動；每個成年人在能力和道德上都非常優秀；權力分立，社會作風民主，就差科技智能化方便生活了。然而這個社會的形成卻建立在無數的血雨腥風之上，且不說所謂歷史記錄的真空期，單單主人公成長過程中，受到愚民教育；姐妹和朋友麗子被作為“隱患”而除去，自身被抹去記憶；違反規則便面臨被剝奪咒力被處死的險境；直到17歲都不具有人權。成年人艱難地將天生的人改造成為社會的人。倫理委員會的主席富子說每個人都是一顆核彈，生理上的改造，教化上的洗腦，並且在經歷了不知多少屠戮與死亡後，社會才艱難地維持了平衡。文明可憎可憐可鄙，作者用力扯開所謂文明的表象直入社會形態的核心。相信在此之後環顧周圍的一切，觀眾看到的都將是日常下沾滿血的實質。
《來自新世界》——咒力的設定 咒力的存在：咒力是自新世界觀的基礎，可以說自新的所有情節展開的合理性都是在咒力存在這個先驗的大前提之下的。那麼咒力這個假設，是一種虛幻的臆想嗎，或者是對未來的預言？在我看來是都不是，自然，幻想人類未來真的會誕生超能力確實是荒誕的，但咒力這種設定，事實上是對個人掌握的破壞力的增長的擔憂和對破壞成本的不斷下降的恐懼。隨著科技進步，人類已經進入了攻擊溢出的時代，一個古人，提刀上街頂多能砍死一兩個人。而一個訓練有素的槍手，可以用槍擊殺數十人。劫持一架飛機撞擊摩天大樓可以殺死數千人，如果能搞到核武器可以輕鬆殺死上百萬人，有生物武器甚至可以毀滅人類。這是現代，可以預見的未來，破壞成本又會降低到什麼程度呢？這和咒力事實上是同一回事。其結果是，單一個體反社會和去社會化之後造成的風險越來越高，任何一個沒有受到社會規則約束的個體都是極端危險，禍患無窮的。
《來自新世界》——作品的故事性 這部作品的原著是小說，我看的是動畫，就出現了一個問題，就是畫面。主角們理所當然地被設定為人類的外貌，而化鼠是完全的異類而且不符合人類的審美感，人類向來不喜歡醜陋的生物，這是人類進化學的一環。並且化鼠作為一直以來的配角（論外觀設定的和敘事人稱的重要性），無論劇中人物或是觀眾讀者均已習慣了旁觀視角，這種旁觀視角帶來的是冷漠。 最後的時刻作者此時忽然將鏡頭對準了化鼠的社會構成與生存實態，觀眾讀者從作品的一開始在腦海中搭建相對陌生的千年後人類社會形態，而此時卻意外的發現化鼠只是轉變了外貌和身體結構的我們，即現代人。更是實際上將人類放在了被吿席上，讓人類認清自己我。 此時反身看主人公們所在的社會，不免生出更深的懷疑。而對於這個社會形成的構思，是本作的最高點。 《來自新世界》——姓氏的隱喻 朝比奈這個姓應該是為了引出曾曾祖母，而覺這個名字就顯示出了角色的潛能力。さとる是漢字覺的發音，同時悟的發音也是這個。意思不是覺得而是察覺，所以我們可以發現覺經常被早季以為是譁眾取寵的鬼話其實大多都是真的。最後也是覺察覺出了化鼠的原態構成。（關於名字，這裡多說幾句，早季我想不用我說動畫裡應該講過，一說明她是早產兒，二說明她是小女兒；瞬這個名字昭示了他的紅顏薄命；守的話就是守る，也就是保護守護的意思，守護真理亞；而真理亞，日語發音是瑪利亞，也就是聖母的名字。聖經中說瑪利亞夫婦在遠方生下耶穌，小說裡真理亞和守出走小町，在外生下了小孩，化鼠的救世主。） 小說一開始是早季的寫前感受和自我介紹。而整個逃避外來化鼠追殺、找真理亞與守、化鼠戰爭、找超能毀滅者的過程中兩人一直在一塊，同患難的過程應該也是日後結婚的基礎之一吧。但是覺的性格變化中間是出現斷層的，其中有強烈的違和感。12歲郊遊逃亡的冷靜與之前個性張揚給人一種突然畫風轉變的感覺，而且動畫劇中沒有去描寫這轉變的原因，這是作品的人設漏洞。順帶題外話一句，早季36歲結婚生小孩是因為要等到社會環境穩定，早季的孩子名字男孩瞬女孩真理亞。
《來自新世界》——惡鬼與業魔 社會最可怕的威脅、惡鬼和業魔。真理亞和守逃跑讓委員會很困擾和不安，意外出生的小孩是不可控力，因為有機率變成業魔或則惡鬼。社會存在的最大的兩個威脅，莫過於“惡鬼”和“業魔”。 前者是因為攻擊限制缺失和愧死結構缺陷【本因】加之惡魔本身的殺戮慾望【根因】所導致的，惡鬼很好理解，男二瞬成為業魔這裡可以來說一下關於潛意識的影響。人類潛意識中很多都不是我們所需要的東西。 怎麼說呢？你看了一部警匪片吧，你表意識接受的東西是，這部電影劇情不錯，而潛意識吸收的是其中殺人的畫面——這時你的潛意識要是爆發難道不就是讓你殺人去？業魔便是基於後面這種情況下誕生的。不好的潛意識洩露，讓自身的行為朝惡性發展而且是不可控的。他是在聽了擬蓑白那些血腥的人類歷史之後才意識動搖，有了心理暗示，最終激發他心中本來就存在的對町的不信任以及對人類歷史的恐懼，最終步入那深邃的黑暗。 《來自新世界》——設定矛盾的偽違和感 就劇情而言，鼠人發動戰爭的原因是揭示一切的原因——歷史真相 維特根斯坦說過“可以明說的問題都不是大問題，生活中最大的問題往往是不可說的” ，這句話似乎讓人感到絕望，這表明了人對跨入智慧的大門設定了很苛刻的條件，某種不可言說，不可複製和人為造就的悟性，劇情中接班人的挑選就表明了這一點，就像挑選合適的種子一樣也就是早季和覺，不適應者則被淘汰，唯有在偶發事件中獲得某種覺悟的人才能在這個岌岌可危的世界中活下來，這種問題我們也永遠不可能從歷史中尋找答案，且不說人善於忘記過去，就算牢記歷史也不能保證自己就是對的，因為沒有知識是一直正確的。那個王朝和政治階級統治哪邊就是對的，歷史是由勝利者改寫的，勝利的即正義的。就像你不會否認你現在所處的社會是不正義的，因為這樣否定了自身的生存價值和意義。要麼這批人去做恐怖分子，比如Isis
這類社會環境設定會讓我們感到不自然是源於某種認知衝突 人不可相互用念力攻擊——對應現實法律 人與鼠人——地主階級和農民階級，分化階層 鼠人反叛——很有可能是在市場崩潰後發生的 妖魔化——不受控制的武力值必須被消滅 相戀——青春期問題，與之對應的是能自我調控的成年人 真相——總是摧毀你現有價值觀和思維形態的存在（既得利益一方永遠隱瞞真相的底片） 結局令人感到不自然的是，公平與正義沒有得到貫徹，這是最後被封印的歷史中得到的認知，而上面的很多現實問題都以某種形式作為推動劇情發展的因素展現的 大多動漫或者影視作品裡，天朝廣電甚至有規定，小三不能有好下場。但在這部劇中，真相註定是見不得光的，新人類如果得知真相，社會結構面臨分離崩析的危險。女主早季得知真相後的哭泣，我感覺不是為了真相，是為了逝去的道德良知，殺了那麼多另一種形式存在的人類，竟然沒有愧死（真理亞的女兒得知自己殺了鼠人之後可是愧死了）。她丈夫說的那麼句話:化鼠並不是人類，給了她些許慰藉。
《來自新世界》——想象力的延伸思考 整部書和動畫其實就是早季的回憶錄，最後還是用動畫結尾那句話來說，想象力改變一切。 想象力一詞，在日語中寫作【想像力】，假名是“そうぞうりょく”，發音是so u zo u ryo ku意思上和中文既有相同，也有不同。首先都有這麼一個意思“人在已有形象的基礎上，在頭腦中創造出新形象的能力”【摘自百度百科】。 但是日語中還有這麼一層意思，那就是“體諒和理解”，換成中文就是“己所不欲勿施於人”，“換位思考”。 作者最後想表達的在於人類可以互相理解與包容的發展吧。 歡迎關注豆瓣用戶：桐原木月 悅讀、漫研、考察。 不定期為各位推送的動漫考察欄目和動漫劇評解析，還望各位多多支持～
