有人聽說過馬克思主義嗎？（國慶獻禮）

（本文純屬YY，且作者尚在病中，腦子壞掉了。對本文內容信以為真的讀者，送你們去見QB哦。）
數月前，多家網站上爆發了關於《魔法少女小圓》的大討論。而在這場討論中，馬克思主義文藝理論也並未缺席。一位豆瓣ID是widesky的用戶作有《一部以辯證唯物主義為指導思想的文藝傑作》一文（http://movie.douban.com/review/4919165/），看似是運用了馬克思主義的理論。但是這種分析過於脫離文本，未能切中《魔法少女小圓》的真正內涵。實際上，《魔法少女小圓》並非是以（庸俗化的）“馬克思主義”為指導原則來創作的，恰恰相反，它是以馬克思主義的誕生及影響為主線的，換言之，這部作品本身就是以一種寓言的方式複述了馬克思主義的（黑）歷史。
蔡元培先生對中國文化最大的貢獻絕非擔任P大校長，亦不是將中文拼音化的（坑爹）嘗試，而是在於提出了一種中國特色的文學批評方法：索隱。索隱的要義即以虛構之文本同歷史之記載做一番附會。本文也將布蔡元培先生的後塵，採取索隱的辦法，爭取得出令人噴飯的結論。（按，《中庸》有“素隱行怪”的說法，其實“素”字通“索”，由此可以證明索隱派古已有之，且遭到儒家正統的迫害，被貼上了“行怪”的標籤。）子曰，其必也正名乎。這是在告訴我們，進行“索隱”的時候，從人物的姓名入手是一個非常有效（而扯淡）的辦法。
首先，小圓。小圓的日文讀音是madoka（まどか）。所以國內有翻譯成“饅頭卡”的。但是，姓名的內涵往往是在翻譯中丟失的東西。在原作裡，madoka是以平假名的方式出現的，並未寫成漢字，這其實是在暗示我們——這個姓名的讀音裡藏有巨大的玄機。沒錯，madoka影射的不是別人，正是革命導師馬克思（Marx）。而本作標題“魔法少女まどか★マギカ”中的magika（マギカ），來自英語magic，但轉化為片假名時沒有寫作magiku而是寫成了magika，就是為了與故事主角的名字madoka進行對應。而這實際上也是作者虛淵玄的暗示：magika即madoka許願之後產生的效力，影射的對象是“馬克思主義”（Marxism）。
其次，前三話的主要人物巴マミ（麻美學姐）的姓氏也值得玩味。巴，在日語裡讀作tomoe，tomo（友）即夥伴、共同的意思。實際上，這個姓氏的漢字與讀音都已經為我們做出（歪曲的）解讀提供了充分的證據——它影射的正是巴黎公社。玩過《櫻花大戰》的友鄰一定知道，在日文裡巴黎寫成漢字就是“巴里”。也就是說，巴マミ的“巴”是“巴里”的“巴”，而讀音裡的tomo，指的正是巴黎公社的戰友們團結友愛一同赴死的tomo！此外復有一旁證，根據記載，“（1871年）4月6日，（巴黎公社的）國民自衛軍第137營把斷頭機拖了出來，在人民的歡呼聲中當眾燒燬”。這裡“斷頭機”一詞特別值得注意，我相信看過《小圓》的人一定不會忘記麻美學姐的死狀吧。
無需繼續舉例了（其實是我舉不出來了），僅僅通過這兩個名字，我們（們？）已經可以斷言，《魔法少女小圓》講述的正是馬克思主義的歷史。馬克思在巴黎公社運動失敗後，曾經寫有《法蘭西內戰》一文。在這篇文章裡，馬克思指出：
“公社一開始想必就認識到，工人階級一旦取得統治權，就不能繼續運用舊的國家機器來進行管理；工人階級為了不致失去剛剛爭得的統治，一方面應當剷除全部舊的、一直被利用來反對工人階級的壓迫機器，另一方面還應當保證本身能夠防範自己的代表和官吏，即宣佈他們毫無例外地可以隨時撤換。以往國家的特徵是什麼呢？社會為了維護共同的利益，最初通過簡單的分工建立了一些特殊的機關。但是，隨著時間的推移，這些機關——為首的是國家政權——為了追求自己的特殊利益，從社會的公僕變成了社會的主人。這樣的例子不但在世襲君主國內可以看到，而且在民主共和國內也同樣可以看到。”
這一段話裡，“（政府）為了追求自己的特殊利益，從社會的公僕變成了社會的主人”點出了《小圓》一篇的主旨。這樣的一種原則，即舊政府被推翻、新政府得到建立繼而淪為舊政府並再被推翻的原則，恰恰就是《小圓》一片中魔法少女消滅魔女繼而成為魔女並被新的魔法少女消滅的原則。現實中巴黎公社是短暫的，並非經歷這樣的墮落即被鎮壓、消滅了，而這豈不正是麻美學姐的命運嗎——尚未成為魔女，即以魔法少女的身份死去了？
至此，《小圓》一片結局的內涵也已經昭然若揭了。在故事裡，小圓通過許願，擊敗了歷史上所有的魔女，並改變了世界的原則，在此之後，魔法少女進行戰鬥的對象也發生了改變。在這裡，虛淵玄探討了馬克思主義的影響。也就是說，馬克思通過對歷史進行“闡釋”，將歷史上所有的政權都納入了其理論體系，從而相當於“擊敗”了所有經歷“上臺-墮落-被推翻”的過程的統治者。於是，支配歷史的“原則”被“發現”了，而日後工人鬥爭的方向也被指名了——不再僅僅是推翻之前的統治者，而是要對抗資本主義的原則本身，建立新的制度，從而實現人類的終極解放。在《小圓》的結尾，魔法少女戰鬥的對象形態異常抽象，這正是因為它們影射的對象已並非政權的實體，而是資本主義的抽象原則。
最後的一個問題，引誘少女走向悲劇的QB究竟是什麼？我想，它所影射的正是“歷史”本身。QB嘗謂，在它們的文明裡，感情是一種精神病。從人類歷史的殘酷性來說，或許真的如此。然而弔詭的是，有太多的人離開日常世界而被捲入歷史記載的領域，恰恰是因為感情因素（例如藍毛）。而QB關於熵的理論也可以就此得到解釋。一個政權如果不被推翻、一直統治的話，最終會陷入異常可怕的無序性。而在物理學領域，“熵”的增加也正是無序性不斷積累的過程。所以，“歷史”尋找到了一種原則，即不斷讓人推翻舊政權並建立新的，以此來延緩無序性不斷增加的趨勢——這就是為什麼魔法少女成為魔女的瞬間可以釋放能量，大幅降低熵的數值。而最終，小圓（即馬克思）因為提出了一種終極的革命原則，而釋放了前所未有的能量，而其力量竟然是QB（“歷史”）也無法控制的。
但是從結尾來看，小圓的願望終究沒能讓魔法少女得到解脫，戰鬥仍是不可遏止的，而史上最強推銷員QB也並未失業。這或許體現了虛淵玄對馬克思主義前景的悲觀態度。但是既然戰鬥仍在繼續，結果究竟鹿死誰手，就讓以後的人見分曉吧！
反正我輩是看不到共產主義一統地球的那天了。