【人變獸】
饑荒連年餓殍遍野，在一個活是人間地獄的地方，在一間被信仰遺棄的破廟裡，一個女人產下了一個嬰孩。
沒有哪個母親捨得自己誕下的孩子，所以只要能嚥下去的東西，哪怕是腐敗的屍體她也去吃，只要還有奶水，她都會哺育這個孩子。但最終再也看不到活路的女人眼裡，自己的孩子成了唯一的食物，她瘋了一般把孩子扔向了火裡，卻被突然天降的大雨澆醒了理智奪路而逃。
前一秒還在母親懷裡吸吮的嬰兒後一秒就被自己唯一的依賴摔入火堆中，撕心裂肺的哭號連同這個灼熱疼痛的一起永遠深深地刻在記憶深處，從此，一個人類的嬰孩變成了一隻困獸。
困獸的世界是簡單的，對於自己與其他生物，只有“吃”與“被吃”的關係。火燒的疼痛告訴自己，那群和自己很像的生物是充滿惡意的，不用自己的利齒先發制人，自己就會被吃掉。
困獸一隻這樣簡單的活著，直到遇到一個怎麼也打不過的和尚。
【獸變人】
和尚的教化讓困獸第一次對人類產生了困惑，這個比他強大的人類沒有吃掉他，反而給了他食物和名字。他的困惑讓他更加接近人類，接近人類的村子，絕境逢生後美麗的女孩給他療傷，讓他發覺那個記憶深處深深的灼熱之痛也可以是一種善意。他學會了人類的語言，就在越發認同自己人類的身份時，女孩否定他是一個人，這個否定讓阿修羅第一次崩潰。
與和尚的重逢是最打動我的片段。
“我好恨生下你的傢伙
把你生在如此荒涼痛苦的地方”
崩潰的阿修羅死死掐住一隻孕育了後代的猴子，滿眼淚水的他這次攻擊不再是因為困獸的飢餓與憤怒，而是對人間更是對自己的悲苦。
“大家都是一樣的
他們也充滿抱怨
然後互相殘殺
他們也有吃小孩的人
大家都是敵人！”
困獸因為人類有餘糧時施捨給他的善意而想接近人類，但當他穿行於人類村莊的陰影裡，背地看到的聽到的，卻盡是抱怨算計甚至相互殘殺。困獸原本只有吃與被吃的簡單世界再也不見了，一個名叫阿修羅的人類孩子站在被他們叫做“人”的門前，惶惑地看著這滿眼的善意與惡毒交錯的疾苦，情願只做一隻簡單的野獸。
做一隻沒有心的困獸，可以不用去痛苦與悲傷。
“阿修羅，聽好了
每個人心中都有一頭野獸
但卻和一般的野獸不同
心
人有心
所以越偏向野獸就會越痛苦
你所說的這些痛苦
正是你為人的證明
和你心中的野獸戰鬥
然後成為人吧“
和尚自斷一臂點化還想逃避的阿修羅，你已經不再是隻有吃與被吃的野獸了，打開“人”這扇門，溫暖的冰冷的，你必須一同接受，連同這痛苦一起，一直接受下去。
【殉道者】
和尚只是將自己的一條手臂獻給佛祖，而若狹則因為認定阿修羅帶來的是人肉而寧死不食，這行為本身似乎更像個為自己信念堅持到底的殉道者。可她從沒想過，如果食人肉者不再有做人的資格，那麼殺人者也該是卑鄙的。而在饑荒的年月裡，任何的糧食都是大家賴以為生的，她教唆自己的情人去偷食物的行為，根本是在間接殺人。
若狹是對阿修羅影響最深的人。對阿修羅的照顧與善意讓他真正感受到人類的溫暖，但同時她又是對阿修羅最無情的人。儘管教會他語言，她卻從心裡一致認定他為異類，至死也不相信阿修羅是作為人的存在。不同於和尚遇到的不論是困獸還是人類的阿修羅都以佛法點化善待的真正慈悲，她更像是路邊撿只受傷狼崽的一時興起。她可以在寂寞時把受傷的阿修羅當做寵物照料，可等這隻狼恢復了健康，她就一心只想拋棄。她親手把阿修羅領到叫做“人”的門前，讓他領略從未見過的五光十色，又在他想邁入這道門時冷冷地把他推開。
也許正是若狹矛盾的兩面性讓阿修羅更深的領略了人的複雜，完成了他最後的度化，
就像自己與和尚的相遇讓和尚大徹大悟一樣：
人生即苦 負罪前行
饑荒連年餓殍遍野，在一個活是人間地獄的地方，在一間被信仰遺棄的破廟裡，一個女人產下了一個嬰孩。
沒有哪個母親捨得自己誕下的孩子，所以只要能嚥下去的東西，哪怕是腐敗的屍體她也去吃，只要還有奶水，她都會哺育這個孩子。但最終再也看不到活路的女人眼裡，自己的孩子成了唯一的食物，她瘋了一般把孩子扔向了火裡，卻被突然天降的大雨澆醒了理智奪路而逃。
前一秒還在母親懷裡吸吮的嬰兒後一秒就被自己唯一的依賴摔入火堆中，撕心裂肺的哭號連同這個灼熱疼痛的一起永遠深深地刻在記憶深處，從此，一個人類的嬰孩變成了一隻困獸。
困獸的世界是簡單的，對於自己與其他生物，只有“吃”與“被吃”的關係。火燒的疼痛告訴自己，那群和自己很像的生物是充滿惡意的，不用自己的利齒先發制人，自己就會被吃掉。
困獸一隻這樣簡單的活著，直到遇到一個怎麼也打不過的和尚。
【獸變人】
和尚的教化讓困獸第一次對人類產生了困惑，這個比他強大的人類沒有吃掉他，反而給了他食物和名字。他的困惑讓他更加接近人類，接近人類的村子，絕境逢生後美麗的女孩給他療傷，讓他發覺那個記憶深處深深的灼熱之痛也可以是一種善意。他學會了人類的語言，就在越發認同自己人類的身份時，女孩否定他是一個人，這個否定讓阿修羅第一次崩潰。
與和尚的重逢是最打動我的片段。
“我好恨生下你的傢伙
把你生在如此荒涼痛苦的地方”
崩潰的阿修羅死死掐住一隻孕育了後代的猴子，滿眼淚水的他這次攻擊不再是因為困獸的飢餓與憤怒，而是對人間更是對自己的悲苦。
“大家都是一樣的
他們也充滿抱怨
然後互相殘殺
他們也有吃小孩的人
大家都是敵人！”
困獸因為人類有餘糧時施捨給他的善意而想接近人類，但當他穿行於人類村莊的陰影裡，背地看到的聽到的，卻盡是抱怨算計甚至相互殘殺。困獸原本只有吃與被吃的簡單世界再也不見了，一個名叫阿修羅的人類孩子站在被他們叫做“人”的門前，惶惑地看著這滿眼的善意與惡毒交錯的疾苦，情願只做一隻簡單的野獸。
做一隻沒有心的困獸，可以不用去痛苦與悲傷。
“阿修羅，聽好了
每個人心中都有一頭野獸
但卻和一般的野獸不同
心
人有心
所以越偏向野獸就會越痛苦
你所說的這些痛苦
正是你為人的證明
和你心中的野獸戰鬥
然後成為人吧“
和尚自斷一臂點化還想逃避的阿修羅，你已經不再是隻有吃與被吃的野獸了，打開“人”這扇門，溫暖的冰冷的，你必須一同接受，連同這痛苦一起，一直接受下去。
【殉道者】
和尚只是將自己的一條手臂獻給佛祖，而若狹則因為認定阿修羅帶來的是人肉而寧死不食，這行為本身似乎更像個為自己信念堅持到底的殉道者。可她從沒想過，如果食人肉者不再有做人的資格，那麼殺人者也該是卑鄙的。而在饑荒的年月裡，任何的糧食都是大家賴以為生的，她教唆自己的情人去偷食物的行為，根本是在間接殺人。
若狹是對阿修羅影響最深的人。對阿修羅的照顧與善意讓他真正感受到人類的溫暖，但同時她又是對阿修羅最無情的人。儘管教會他語言，她卻從心裡一致認定他為異類，至死也不相信阿修羅是作為人的存在。不同於和尚遇到的不論是困獸還是人類的阿修羅都以佛法點化善待的真正慈悲，她更像是路邊撿只受傷狼崽的一時興起。她可以在寂寞時把受傷的阿修羅當做寵物照料，可等這隻狼恢復了健康，她就一心只想拋棄。她親手把阿修羅領到叫做“人”的門前，讓他領略從未見過的五光十色，又在他想邁入這道門時冷冷地把他推開。
也許正是若狹矛盾的兩面性讓阿修羅更深的領略了人的複雜，完成了他最後的度化，
就像自己與和尚的相遇讓和尚大徹大悟一樣：
人生即苦 負罪前行
