筆記

很動人。其實對這類偏哲學和有點技術痴迷的實驗作品說動人顯得奇怪，硬科幻中硬的部分超出了我的認知範圍，我能讀到的是它用很硬的東西去包裹了很軟的東西（聽一聽OP就能知道）。

題目即主體，中心很明確。wired lain，做多義解讀，連線的謊言，連線的玲音，被線捆綁的玲音。前幾集剛進入的時候非常卡夫卡，呈現得最鮮明的是異化，很冰冷的感覺，異化的場景和人類關係，人/物的界限模糊不清。乍看之下，在後現代背景下這種異化反而是特別真實的社會現狀，因此我根本沒懷疑過“虛假”，只是覺得這個叫做玲音的人類在這樣的世界裡格格不入，有一種疏離感。當然這也是當下現實世界常有心理狀況。只能問出這個問題：如果連接是無法選擇的是普遍的，隨之而來的問題是什麼？

但隨著玲音對自我認知的探究過程，問題改變了。不斷有“別的”玲音出現，攪動她所認知的“現實生活”，驅使她去連接和探知。中段開始出現集體無意識，在經典的“我是誰”“我真實存在嗎”的反覆被質問和自問過程中，玲音們開始融合，混亂之中，虛假的部分不斷揭露，真實性的問題出現了：她所認知的現實生活在何種程度上是真實的？此時，之前那些異化關係都指向一種暗示，暗示玲音的人類身份存疑，人類/非人類的界限被模糊掉。

心靈無法忍受有機身體，但沒有最低限度的有機體就談不上生命和健康。生命是非有機的，與有機體的關係是：之所以造房子正是為了從中逃離。新問題是身心二分。“真正的我究竟在哪邊？真正的我存在嗎？”在融合完成前，多個玲音實際上可以被視作兩個玲音，一個是連線世界的軟件玲音，是普遍的觀測者，像是愛麗絲說“現實世界不需要你”，意味著你是另一個世界的存在，不要參與這一邊。另一個是人類這邊的有肉體的玲音，是個體的實踐者，能情動，也有情緒力量（大聲呼喊我才是真正的我，我在這裡，我是真實的，別留下我一個人）。隨著兩個玲音的融合（即個體玲音揭露自身身份的過程），連線世界和現實世界的界限也模糊不清，以前只是偶然滲透進這一邊的那一邊的現象，如今更加頻繁，兩個世界正在合而為一。

後期身份揭示出來，“記憶”問題開始出現，面對可以隨時更改擦除的記憶，玲音的問題是如何自處，如何繼續存在？她所求助的“假神”的問題在於老生常談的進化論，將連線世界視為現實世界的上級目錄，完全偏向的是連線世界（即無肉身）的一端，認為自己是進化鏈頂端的神。這種論調也被人類玲音輕易地破除了：誰給的權利？技術沒有發展到這一天你什麼都做不到。

這場對峙非常有意思，是選擇肉身的人類的女性聯合（她們擁抱著）擊敗了父權的男性假神。“假神”認為喜歡這個女孩就要連上她，而人類的玲音卻明白：她是我的朋友，我喜歡她，即使我們之間沒有連接。愛麗絲的舉動激化了這種反抗：既然不需要肉體，那麼為什麼需要觸碰？為什麼留戀觸碰到的體溫和怦怦的心跳？為什麼擁抱？

回到記憶，經過多次記憶擦除與終極的記憶重置，玲音看似完全融合了，作為個體的玲音消失在日常生活中：記憶中沒有的事就是沒發生的事，記憶中沒有的人就是不存在的人。然而肉身記憶還保留著，即記憶的痕跡還殘留在身邊人身上，比如愛麗絲想要發郵件，太郎電腦終端上一閃而過的告別。本應已經輕鬆成神、成為普遍觀測者的玲音，最後的個體殘留是傷心地哭泣，儘管不斷被勸諫，仍然為抹去自己在現實世界的存在而感到傷心，對現實世界和肉身存在很眷戀但卻無法存在於其間，孤獨到底的一個狀態。這個時候我才理解了OP（題外話：真的很好聽，聽好幾天了）的意義。

儘管是硬科幻，底色仍然是非常單純甚至老舊的人類感情，作為人這一邊的玲音被說是一副沒長大的樣子，穿連體睡衣，戴毛絨帽子，整個人看上去停留在很幼小的階段，無法準確表述自己的情感，持有的也是那種對身邊人的小小的樸素感情，是很人性甚至很天真的。連線世界的玲音每次出現都會特寫她的耳線，還有成熟的神態。結尾處與愛麗絲再相遇，是兩個鈴音真正融合的證明，她既擁有了作為觀察者的普遍性及超越性，又保有了童真的外形與對夥伴的眷戀記憶。儘管在臉上已經看不到人類感情了。

即使說了會無處不在，可我這個人一點兒也不夠超越，還是很想念玲音，那個哭泣的，情動的，抱有質樸感情的玲音就這麼被融合了，好孤單啊，再也看不到了。