作為一部經典，各種高人深文已有許多，這裡不做（也做不出）全方位的評價，只是想談談自己關於這部作品的看法和受其啟發之處。
一秋覺得，這是一部深宅級動漫，也就是形式大於內容，解讀重於原文的作品。不曉得可否稱其為“硬科幻”，但是莫名的有種撲面而來的文藝範兒。對於其中意識流的敘事手法、技術流的世界構成以及各種象徵和意向，我只能說，就像所有那類喬伊斯或者福克納的作品一樣——或許這麼說已經是太刻意吹捧了。
還是說說“觀後感”吧。
【注目！以下內容多直接引自百度百科！原文請自查閱！】
其一，“記憶不過是一個記錄，如果記錄上沒有，事情就等於從來沒有發生過。這等於說，人類識別世界的重要依據——記憶實際上本身便不是真實的！因為它既然可以擦掉，當然也可以寫入。那麼什麼才是最終的真實呢！？”（英利政美）
——記憶的真實性。“假如我們生活在一個永遠不會醒來的夢中，我們又怎麼區別夢境與真實呢？”
其二，玲音發覺自己能夠隨意的改寫別人甚至整個世界的記憶，因為這個世界上的人從古到今，便通過各種方式相互的聯繫著，維護這個聯繫的系統，叫做“集體意識”。
——人類經驗的價值和作為某種傳統的群體性記憶。
其三，“玲音看著在懷裡不省人事的艾利斯，終於明白了：對於普通人來說，一些事，是不需要知道的，現實的最終真相，對於他們的生活而言，其實根本就沒有意義！她終於明白，像她這樣的人，實際上真的並不需要存在於這個世界上！這也就是為什麼四方田千紗自殺的原因了。或者四方田千紗根本沒有自殺，不過清洗了系統，把自己從這個世界中超脫出去了。”
——人生沒有必須認識的真相，神就不必再展現奇蹟了。所以神就離開了，因為沒有存在於此的意義了，因為神不再是真實，也沒有什麼必須必然的真實了。求真這種天職，只有醒悟者才能承受麼······
其四，“知道了這點之後，玲音痛苦的“重啟了系統”。這個世界從最開始的那一個早上又從新開始了。但是玲音突然發現：這個從新開始的世界，這個記憶從新開始記錄的世界，已經沒有人記得她了。卻只有在這樣的情況下，玲音才真正看見了另一個自己，那一個一直在傳說中存在卻從來沒有相遇過的“自己”。“她”對玲音說：實際上玲音是哪裡都不存在的，玲音只能夠看著！玲音再次迷茫了，她以為她找到了真相，卻一直以來還不過是在真相的邊緣遊離而已，她憤怒的說：玲音是唯一的，我就是我，你不是我！於是那一個玲音忽然消失了。整個世界也消失了，最初的問題，仍舊得不到答案：我是誰，我是什麼樣的存在，我究竟是什麼？在絕望當中，她看見了父親，她和父親坐在一張桌子的兩對面。父親對她說到：這一切，不就是你自己所想希望得到的嗎？這一切，難道不就是玲音希望的嗎？玲音失聲痛哭起來。”
——自我同一性。七歲的你和二十七歲的你是同一個你麼？不，今天的你和昨天的你又是同一個麼？假如昨天的那個你站在今天的你的面前告訴你“我才是你”，你便會予以肯定麼？但倘若否定了，今天的我的昨天在哪裡？
其五，進化的連續性。網絡，wierd，是否就是人類下個進化的形態？這種高度聚合性的未來就是人類補完的結局！？——全球腦······
一秋覺得，這是一部深宅級動漫，也就是形式大於內容，解讀重於原文的作品。不曉得可否稱其為“硬科幻”，但是莫名的有種撲面而來的文藝範兒。對於其中意識流的敘事手法、技術流的世界構成以及各種象徵和意向，我只能說，就像所有那類喬伊斯或者福克納的作品一樣——或許這麼說已經是太刻意吹捧了。
還是說說“觀後感”吧。
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其一，“記憶不過是一個記錄，如果記錄上沒有，事情就等於從來沒有發生過。這等於說，人類識別世界的重要依據——記憶實際上本身便不是真實的！因為它既然可以擦掉，當然也可以寫入。那麼什麼才是最終的真實呢！？”（英利政美）
——記憶的真實性。“假如我們生活在一個永遠不會醒來的夢中，我們又怎麼區別夢境與真實呢？”
其二，玲音發覺自己能夠隨意的改寫別人甚至整個世界的記憶，因為這個世界上的人從古到今，便通過各種方式相互的聯繫著，維護這個聯繫的系統，叫做“集體意識”。
——人類經驗的價值和作為某種傳統的群體性記憶。
其三，“玲音看著在懷裡不省人事的艾利斯，終於明白了：對於普通人來說，一些事，是不需要知道的，現實的最終真相，對於他們的生活而言，其實根本就沒有意義！她終於明白，像她這樣的人，實際上真的並不需要存在於這個世界上！這也就是為什麼四方田千紗自殺的原因了。或者四方田千紗根本沒有自殺，不過清洗了系統，把自己從這個世界中超脫出去了。”
——人生沒有必須認識的真相，神就不必再展現奇蹟了。所以神就離開了，因為沒有存在於此的意義了，因為神不再是真實，也沒有什麼必須必然的真實了。求真這種天職，只有醒悟者才能承受麼······
其四，“知道了這點之後，玲音痛苦的“重啟了系統”。這個世界從最開始的那一個早上又從新開始了。但是玲音突然發現：這個從新開始的世界，這個記憶從新開始記錄的世界，已經沒有人記得她了。卻只有在這樣的情況下，玲音才真正看見了另一個自己，那一個一直在傳說中存在卻從來沒有相遇過的“自己”。“她”對玲音說：實際上玲音是哪裡都不存在的，玲音只能夠看著！玲音再次迷茫了，她以為她找到了真相，卻一直以來還不過是在真相的邊緣遊離而已，她憤怒的說：玲音是唯一的，我就是我，你不是我！於是那一個玲音忽然消失了。整個世界也消失了，最初的問題，仍舊得不到答案：我是誰，我是什麼樣的存在，我究竟是什麼？在絕望當中，她看見了父親，她和父親坐在一張桌子的兩對面。父親對她說到：這一切，不就是你自己所想希望得到的嗎？這一切，難道不就是玲音希望的嗎？玲音失聲痛哭起來。”
——自我同一性。七歲的你和二十七歲的你是同一個你麼？不，今天的你和昨天的你又是同一個麼？假如昨天的那個你站在今天的你的面前告訴你“我才是你”，你便會予以肯定麼？但倘若否定了，今天的我的昨天在哪裡？
其五，進化的連續性。網絡，wierd，是否就是人類下個進化的形態？這種高度聚合性的未來就是人類補完的結局！？——全球腦······
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