「異世界」神隱的列車，娓娓道來《千與千尋》

記得自己的名字——知道來時的路

再漫長的故事，也有完結的時候，行駛的再慢的列車，也有一個又一個的站臺；在親密無間的旅伴，也有分開的時候。旅途上經歷的事情，可能會被我們遺忘；旅途上學到的東西，我們卻會將它記在心間。

《千與千尋》故事是從一次搬家開始的。

風和日麗的夏天，藍天，白雲，青草，涼風習習。一家三口行駛在公路上，小女孩千尋撒嬌鬧脾氣，她並不情願生活即將面臨突如其來的變動，父母卻是習慣性地無視或者草率壓制。

很明顯，大人和孩子世界之間深深的溝壑，從一開始就被逼真而微妙的生活細節層層鋪墊——直到穿越那個神祕的隧道，父母仗著有錢和信用卡在手，旁若無人地大快朵頤；千尋的冷漠和拒絕，令兩個世界徹底割裂。

然後可怕的事情發生了，千尋在這個古怪小鎮上游蕩了一圈回來，發現貪吃的父母已經變成了豬。這個故事的外殼，竟然是讓一個小孩子去救父母。初初看去，千尋和任何一個普通的十歲女孩無異。她被當做孩子，撒嬌和膽怯都是孩子氣，其實內心深處已經有了堅不可摧的世界觀和法則；

成年人的傲慢在於，以為擁有金錢和權力，就深諳了世俗世界的規則和通行證，於是他們瘋狂地追求它們，或者陷於求而不得的痛苦，或者放任自己隨波逐流，卻最終忘記了自己的姓名，淪為動物。

電影並沒有在孩子面前刻意淡化現實世界的殘酷

一部好的電影從來不會去說教自己的主旨，而是讓人去思考，《千與千尋》最為成功的，就在於其僅用一部電影的時長，卻幾乎完美詮釋了人該如何面對自我，如何面對成長，如何面對社會，這一系列複雜辯證的問題，這就例如為什麼千尋的父母會變成豬？因為貪婪，為什麼千尋能感化一個又一個怪物？因為真誠，名字為什麼成為電影一直強調的所在？因為我們每個人都不該在紙醉金迷的社會中迷失自我，這部電影的每一個點都巧妙的關聯了人面對真實社會的隱喻，這種及其豐富的層次感，正是宮崎駿在這部電影中的大成之筆。

千尋站在大吃特吃的父母背後忐忑不安的樣子讓我聯想到：

孩子擁有一份純真的自我感，他們敏感地觀察周遭的世界，感受自己與世界的關係，不會像麻木的社會化人，以一貫的套路習氣框套一切境遇。

千尋的父母就是社會化的成年人，對環境喪失新奇和靈敏的感受性，想當然地以為刷卡付現金在哪裡都行得通，實際是自我感受性的缺失。

失去對自己的覺察，容易變成“豬”——這裡的“豬”可不是現實中有情有愛的小動物豬，而是失去對“我”的知覺，只知道吃、睡，由動物性本能支配行為的“走肉”。

失去了父母庇護的千尋，目睹父母貪吃變成豬之後，那種驚恐和無助，讓我隔著屏幕都想伸手擁抱她。

她不是一個天賦秉異的小孩，沒有超能力，所能憑藉的，依然是這個世界的溫暖和善意，以及內心深處被困境激發出的堅強，純真，和勇氣。

千尋在神隱世界的遭遇，也像一場生存哲學的探討：

社會的評價體系殘酷而單一，多數人都在物慾橫流裡迷失，你要如何跟世界和自我相處，才能既不被現實碾壓，又能堅守自我和初心？

油屋看似縹緲神祕，卻有著和現實世界相似的，堅不可摧的規則。

你要吃那個世界的食物，不然就會變透明，逐漸消失；但也不能無節制地貪婪，不然就會變成一頭豬。

你要擁有一份工作自食其力，不然就會被變成動物；但也不能無底線地追逐金錢，不然就會被妖怪吃掉。

千尋為了生存下來，只能先接受規則的設定。

她賣力地找工作，接受他人的幫助，也不再抗拒吃食物。就像現實人生裡，想要超越世俗，活出自我，必須先修煉入世的智慧和一項能夠謀生的技能。

這是漫長而辛苦的過程。

如果沒有穩定的內在價值體系，很容易會被狹隘的世俗標準牽著鼻子走，陷入貪婪，永遠無法滿足的狂歡和虛空。

白龍像那個慾望叢林裡，驚鴻一瞥的異類。

他樂於向這個突然闖入的無辜女孩伸出援手，看起來獨善其身，清醒自持，卻也有自己的魔障。

他痴迷於魔法，於是偷來錢婆婆的印章，最終令自己深陷泥潭，差點丟掉性命。魔法在神隱世界裡代表什麼呢？無所不能的權力。

油屋被湯婆婆統治著，她像任何一個擁有至高無上權力的統治者那樣，獨斷專行，狂妄，恐怖，變態。

當一個人可以隨心所欲決定他人的命運時，就不再擁有正常的人性。

於是整個神隱的世界看起來是瘋狂的，歌舞昇平的繁華表象之下，是貪婪，恐懼和迷失的基底。

貫穿整部電影的無臉男到底代表什麼呢？

那個拖著黑色口袋掛著白色面具，沒有面目和姓名的怪物，一開始是膽怯的，猶疑的，直到千尋悄悄留了一扇門讓它進來，它見識了這個紙醉金迷的繁華之境之後，學會了無止境地貪婪和享樂，作惡多端。

無臉男是普羅大眾的隱喻。大眾是盲目的，隨波逐流的，並且極容易被煽動和影響，近朱者赤近墨者黑。

動畫片裡的契約在現實生活中無處不在，讓人們忘記自己的本來，困在幻相迷霧中。

現實生活中，比如勞動合同，結婚證，等等，一張紙就可以將人的精神意識畫地為牢，因為它們讓人們以為自己擁有了什麼，身份、安全、穩定…因為害怕“失去”，人們自以為“擁有”的這些就變得無比大，大得超過了人本身，超過了自己，慢慢地，這些代表了自己，人就在裡面消失不見了，這就是“迷失”。

消失不見是因為看不見，不是沒有了。

無臉男的孤獨，其實也是芸芸眾生的孤獨。

沒有內在價值體系和靈魂的人，不知道自己是誰，這一生到底要追求什麼。只有不停地要，不停地吃，通過佔有更多，來獲得外部價值體系的認可。可他們哪怕擁有萬貫黃金，內心也是荒蕪一片。

無臉怪一直追隨著千尋，在我看來藏著這樣一層深意：

人心是向善的，只是需要正向的引領。

這個世界之所以美好，也正是因為對真善美的嚮往，其實鑲嵌在人類的基因深處。

最後，無臉男和變成老鼠的巨嬰，跟隨著千尋踏上那條長長的海上列車。那趟列車裡，到處都是影子般的普通人，他們渺小，平凡，但是只要有著一顆嚮往美好與善良的心，終會踏上自我覺醒和救贖的路途。

千尋從一個被拯救者，變成拯救者，從被引領者，變成引領者。

這一場華麗冒險，其實也是向內探索的旅程：她從來沒有忘記自己的姓名，那顆純真善良的初心，最最珍貴。

千尋和白龍在天上飛的那一段，白龍終於想起了自己的名字——只有找到了真實的自我，一個人才有力量去抵禦這個浮華世界裡，那些無限蓬勃的慾望，貪婪的誘惑。

也只有一個人有了堅固的內在價值，為真實的自我而活，才能擁有自由遼闊的生命體驗。

也只有一個人有了堅固的內在價值，為真實的自我而活，才能擁有自由遼闊的生命體驗。

《千與千尋》的故事在吉卜力工作室的作品中並不是最離奇，格局也不是最大的，但它的成功卻恰在於它的波瀾不驚，電影以誤入神祕世界的千尋一家為引，父母因為貪吃變成豬後，小千尋獨立面對一切，如何生存，如何拯救父母，如何挽救受傷的好友小白，構建起了電影劇情的脈絡，面對這樣一個自己未曾經歷過的神祕世界，瘦弱的千尋從最初的無助到最後的獨立，並救回了父母，宮崎駿藉此勾勒的是一段生而為人，如何成長蛻變的歷程。

被洪流推向新的世界很容易，在過去的世界駐留太難。唯有不忘初心，才能溯著時光之河逆流而上。初心是什麼？無貪、無嗔、無痴。

用佛教的話說，人趣眾生具有三種特點，不僅勝過三惡道，也勝過諸天：憶念、梵行、勇猛。千尋身上有這三種特點：只有她記得住自己名字，這是憶念勝；只有她不受金錢美食的誘惑，這是梵行勝；只有她有勇氣去做對的事情而不是佔便宜的事情，這是勇猛勝。具備如上三種特點的眾生，哪怕孱弱無力，也實實在在。這在四生中屬於胎生。那些輕飄飄的身體透明的眾生，屬於化生。化生雖然有時候看起來很強大，但不實在。佛教裡的龍就是化生，是金翅鳥的食物。化生一旦死掉就什麼都沒有。金翅鳥把龍吞到肚子裡，龍就化為烏有，所以吃多少條龍都不飽。

貪和欲

成年世界裡更容易迷失。千尋的爸爸駕車遇見一條捷徑，以為可以順利的快速的駛向新家。結果誤入了神祕小鎮。媽媽雖然溫柔，坐在食肆前抵不住美食的誘惑，和爸爸一起大快朵頤，終於越吃越多，逃不過魔法的厄運，成為豬。

還是孩子的千尋，表面上有些小傲嬌，也有點嬌氣，卻有一顆清澈的心靈。

人生路上，貪和慾望幾乎是成年人世界最大的黑魔法，有多少人抵得住現實世界裡的各種誘惑和捷徑？成長是否意味著全盤接受現實世界，是否能獨闢一個角落，保持初心和純真？

孤獨

千尋為了搭救白，搭乘電車去尋找錢婆婆。這列電車本沒有回程，一站站下車的旅客，只有一個影子，甚至沒有同伴，就像一個個孤獨的靈魂。

千尋是幸運的，在神祕國度遇見了兩個愛她的人。白龍發現了千尋，保護她，緣於他似成相識的那次琥珀川的相遇，他內心還存有一絲善良溫暖。

無臉人也是孤獨的，他在橋上靜靜的等候，只希望一個溫暖的擁抱。千尋給了他關懷，於是他想把其他人覺得最重要、最珍貴的金子全部送給千尋。

可是，最終他們都與千尋告別。琥珀川（白）最後告訴千尋，一路前行，千萬別回頭。無臉人留在錢婆婆的小屋，找到他的歸屬，不再跟隨著千尋。

人生旅途，猶如時光穿梭的電車，一路向前，無法後退。愛你的人，也終將成為過客。

馬爾克斯在《百年孤獨》裡說：““生命中曾經有過的所有燦爛，原來終究，都需要用孤獨來償還。”

人一輩子，無論出生、成長，都是孤獨的。父母親情的陪伴只有半程，終究還是會告別。也許正是懼怕孤獨，每一個人都在尋尋覓覓，尋找親情以外的愛情、友情。在尋找的過程中，人們彼此吸引、相愛、擁有或失去，可最後的最後，孤獨仍像影子一樣，存在於生命一隅。與這個世界告別的時候，是否就像千尋搭乘電車上那一個個孤獨的靈魂和影子，獨自下站？

孤獨的良藥

“苦苦追尋一生，原來化解孤獨的良藥在內心——愛”。《百年孤獨》

千尋在油屋竭力工作，因為工作才能生存。日出時分，沒有生命的同伴入夢之時，她偷偷啜泣。白龍對她的照顧，成為她生存下來的勇氣。找回父母，成為她生存下去的希望。

但，真正的愛絕非是一味的得到，更是付出。她為了救白龍，毫不猶豫的將河神的饋贈～髒丸，切開一半塞進了受傷難治的白龍的口中，另一半藥丸又同樣塞進了發狂施暴的無臉人口中。千尋因此可能失去了挽救父母的唯一機會。

無論何時何地，我們都不能忽視愛的力量。

正是千尋的愛，令她想起了琥珀川。也是千尋關懷，挽救了無臉人的人性，甚至挽救了油屋所有的人。這種愛，不僅是抵抗孤獨的良藥，更像是一束光，照射到所有的陰暗面。這種愛源於善良。最終千尋的愛和善良，令錢婆婆照助她找回了父母。

看看這個神奇又圓滿的邏輯，千尋的出發：找回父母～努力生存～互相拯救～愛和奉獻～獲得力量～找回父母。

丟失的名字

少時後看《千與千尋》，沒有太在意這個片名。現在再看，經歷成長之後卻已懂得。

千是那個迷失在神祕國度的柔弱的女孩，而千尋既是女孩的名字，也是她獨立的自我和靈魂。

白告訴千尋：不要忘記名字，好好珍藏，他會幫助你回去。說這句話的時候，白已經忘記了自己的名字，他沒有希望和未來，沒有自我的白只是幫助巫女作惡的工具。白拯救了千尋，同樣也拯救了自己。

成長路上不迷失自我，不忘記初心，這大概是宮崎駿先生想要告訴每一個人的吧？

宮崎駿先生的作品裡，常常飽含了對生命的敬重，他的作品裡有童年的美好回憶如《龍貓》，有少年時代懵懂的初戀如《側耳傾聽》，有對空氣、水、樹木和自然生靈的珍惜如《風之谷》，有對戰爭的控訴如《螢火蟲之墓》，有勇敢和自由的追尋如《天空之城》。宮崎駿的作品不僅是孩子看的，也同樣適合成年人的世界。

若干年後，再看《千與千尋》，既熟悉又陌生。感動之餘，更像是一次心靈上的治癒，願所有成年世界裡的大人都能找回迷失的那個“自己”。

小時候，相信自己，一定能成為千尋，堅強勇敢，擁有愛。現在終於明白，成為千尋這樣的人真的好難。

小時候，堅信千尋和白龍會再相逢。長大後才知道，鬆手說了的再見，真的再也不見。

自我確認就是如此重要，一旦確定這是自己，你便會在相應的頻率和認知上行為、感受這個世界，以你認定的身份和世界相處。你可以是無限、多元、自由，也可以是無奈的，無助的，汲汲營營，碌碌無為。

路就在前方，坑也可能在前方。

因此，珍惜人生的每一次相逢吧。