“荻野千尋，真是個奢侈的名字呢。”

在那個世界裡，名字和性命同樣重要，假如忘記了自己是誰，就等於把性命和靈魂全權交給湯婆婆，成為附在肉體上的一串代號。

小時候的我總是很懦弱，內斂又不自信。那時覺得人與人之間有太多的不同，腦海裡對一個個體的認知也很簡單：在臺上很厲害的人私底下一定不好接觸，聲音粗獷的中年大叔很凶，外國人是傲慢的……

但越長大卻越發現，人與人之間共享的價值觀遠大於差異，所有人都有柴米油鹽普通人的一面。意識到這點的我很欣慰，講話時能昂首挺胸了，表達觀點時也不怕犯錯了，因為大家都是一樣的膽小，大家都是鼓足了勇氣硬撐著自己的場面。看似硬碰硬的對撞，實則以卵為石，互相試探底線。

影片中最讓我發怵的當屬湯婆婆在初次見到千尋的時候對她說的那句話：“荻野千尋，真是個奢侈的名字呢。”後便取走了剩下的字，只留了一個“千”給她。如果不吃那裡的東西，就會慢慢褪色直至消失；如果不吃那裡的東西，自己的氣息也被當成異味排擠。

這就是那個世界的可怕之處。看似相似的人們，是生來就同質麼？還是在社會的誘導下，漸漸變成了正常人？我們一方面不希望成為“社會號召”的囚徒，所以一心想要否認後者。另一方面，如果想要掰倒後者，那麼我們必須證明將自己和世界隔離開的“自由意志”真實存在。

你是否曾經想過自己所做的任何一個決定的原因是什麼？這兩天香港的民主宣誓者圍著一個老年人唾罵不止，用骯髒的字眼對著他挑釁，在他身上貼上文革時期才有的字條。他們的決定是秉承著自由意志而做出的嗎？我們很難說是，因為他們的情緒無形之中都在群體行動力被無限放大。但是，倘若我們否定自由意志，那麼，每一個行動最終都能通過反向的蝴蝶效應歸根於一個外界的起源，例如：我犯罪是因為我有性格缺陷，我有性格缺陷來自於童年陰影，我的童年陰影是原生家庭的缺陷和社會教育匱乏導致的，這根本原因是這個世界沒有給我足夠的關愛——我對社會的傷害源自於社會對我的傷害。

在這個世界待久了，有的人會漸漸失去獨立思考的能力，失去對自我的掌控。影片中的無臉男，在被千尋放進了湯屋的時候想方設法幫助千尋拿到了藥浴的牌子，滴水之恩湧泉相報的好鬼。但當他看見“腐爛神”散落的遍地碎金讓那些小嘍囉們無法自制之後，便明白了這個金錢至上的世界的萬能鑰匙。所以當他捧著滿手的金子對千尋說“都給你”卻遭到拒絕的時候，他剛塑造起來的世界觀崩塌了。

“本科畢業後如何年薪百萬？”，剛開始我很為這個標題心動，因為這波節奏帶的太引誘人了。寫這篇文章的人朋友圈裡每天都有“成功人士的生活“。直到有一天，我看到了另一個人也加入了他，完全一樣的文案風格，突然開始拿自己的人生作為營銷手段。原來，這樣的”成功案例“是一個模板，只要大家都套用就可以了。

大家都做著一樣的事情，朝著相同的目標前進，過著一樣”好“的生活。雖然有不一樣的名字，但大家摘掉名字剖開外殼之後，卻長著同樣的內核。這樣的社會並不可怕，只要大家循規蹈矩按部就班，次日太陽照常升起。

但你是否考慮過另一種可能性？就是像千尋那樣，從一開始就守護好寫有自己名字的卡片，哪怕是必須要在這樣的湯屋活下去，也會時刻問自己：如果是卡片上這個人去做這件事的話，他應該會怎麼做？