溫情只是掩飾誠意不足的遮羞布

日本人很擅長製作溫情繫的動畫片，從一代大師宮崎駿的《龍貓》、《千與千尋》，再到細田守的《穿越時空的少女》、《狼的孩子雨與雪》，以及後起之秀新海誠的《言葉之庭》、《你的名字。》，都以其細膩的敘事、感人的劇情、生動的人物，讓人們在滿滿的暖意中瞬間得到治癒，因此，溫情繫的日本動畫，在中國一直都很有市場。

但是，最近出現在中國觀眾面前的這部溫情繫動畫片，卻讓人有點難以消受。

這就是獲得2017年日本電影旬報十佳榜首以及日本電影學院獎最佳動畫片的《在這世界的角落》。

影片以二戰末期（1944年）為背景，講述了來自廣島市江波的少女小玲，遠嫁軍港吳市後的生活。

故事以小玲的視角展開，通過各種樸素的平民生活細節，以舒緩的口吻，描摹了那個時代背景下的日本。

影片花了近十分鐘，著墨於小玲的童年，讓觀眾不但瞭解到她單純、善良、略帶迷糊的性格，也得以一窺二戰前，日本平民雖不富裕，但平靜、安寧的生活。

待到小玲嫁到吳市時，生活開始漸漸變質。

食物短缺下嚴苛的配給制、各種針對空襲的訓練課程、由於勞動力不足而強制女性勞動的政策、為了方便軍用物資運輸，鼓勵平民讓出鐵路的宣傳報......吳市雖然不是前線，但戰爭對平民生活的滲透，已無處不在的顯露猙獰。

生活的沉重、壓抑、艱難，在人們的心頭投下巨大的陰影，就像小玲的長輩嘆息的那樣，她開始懷念那種為了一點小事就發愁的日子。

儘管如此，小玲並沒有失去對生活的熱情，她在田頭吹散蒲公英時的愜意、她和外甥女在小徑間觀察螞蟻搬家的童心，她用有限的食物，為全家作出可口飯菜的用心，她畫下各種食物，讓朋友望梅止渴的幽默，依然讓人能夠感受到生活的美好。

戰火終於燒到了吳市，小玲失去了胳膊、失去了親人、失去了家，但這種艱難歲月裡，生命的蓬勃，殘酷戰爭中，溫暖的人性，始終支撐著整個故事，用一種不易察覺的強勁，捍衛著影片的溫情主題。

然而，這種溫情讓人感到難受。

小玲的故事以及戰前戰後日本的對比，展現了戰爭的殘酷與可怕，而在結尾，隨著戰事的結束，小玲夫婦對新生活的憧憬，也表露了對和平的嚮往，沒有人會懷疑，這是一部帶有反戰思維的作品。

但也沒有人會忘記，這部影片是日本人制作的，而日本正是挑起二戰的罪魁禍首之一。

戰爭之中，平民都是受害者，日本平民當然也是受害者。然而如果沒有日本民眾的支持，日本天皇自己是無法發動戰爭的，如果沒有日本民眾的配合，日本的軍國主義是無法貫徹的，如果沒有日本民眾的默許，日本無法在二戰期間成為如此高效的一臺戰爭機器。

日本平民是戰爭的受害者，也是戰爭的幫凶，但影片卻只強調了平民受到的傷害。

不但如此，包括小玲在內的所有平民，對於政府發動戰爭，沒有反抗、沒有質疑，也沒有表露出半點對戰爭的厭惡，而是積極的執行著政府的所有命令，甚至在天皇投降後，小玲還表達了憤怒，大喊著為什麼不戰鬥到最後一個人。

這個故事裡，沒有一個人物是反戰的。

也許，在政府的洗腦進程下，這就是當時日本民眾的真實狀態，但是影片難道不該對此進行批判嗎？

就像日本導演荒井晴彥評價的那樣，“《在這世界的角落》還是那套‘戰爭等於被害電影’，不提及平民在戰爭中的責任，這是錯誤的。”

影片的反戰思維，是缺乏誠意的。

溫情主題，則成了缺乏誠意的遮羞布。美軍轟炸時，小玲公公倒地後，竟然睡著了；小玲畫了軍艦，被憲兵隊質疑是間諜後，全家人卻只是開心嘲弄；小玲望著激戰中的飛機爆炸，居然想到了煙花......這些都是本可以由人物進行反戰的有力情節，或反思戰爭起因，或抨擊軍國主義，全被影片用溫情，不可思議的一帶而過了。

影片用溫情修飾劇情，實則是迴避探討平民在戰爭中的責任，拒絕承認日本平民是戰爭的幫凶。

同樣都是發動二戰的國家，德國則顯得境界高多了，2015年一部充滿黑色幽默的德國喜劇《希特勒回來了》，用一個荒誕的故事，對二戰進行了透徹的反思。

穿越到現代的希特勒，利用新興社交媒體和自己擅於煽動的特質，再次獲得德國民眾的擁戴，差點又讓歷史重演，最後希特勒被主角槍斃前，振振有詞的說道，“我是你的一部分，來自你們所有人......你也必須譴責那些推選這個怪物的人。”

德國人認識到，二戰的發動，罪責不僅在於領袖希特勒，更在於千千萬萬將他捧為領袖的平民，如果人們不能認識到這一點，死了一個希特勒，還會出現另一個希特勒。

一個戰爭發動國的平民，只要他不反戰，那就不是無辜的。

《在這世界的角落》在日本受到如此高的評價，可見這種受害者的無辜心態，在日本是一種普遍的共識。日本一向自詡是亞洲的德國，也許在工業發展、產品質量、工作態度上，確實可以媲美，但對二戰的認知和反戰的深度上來說，差的太遠了。