革命的方法

以下全是劇透。

前23集完全可以當成背景介紹和鋪墊（前13集和14-23集本質上是對稱的，可以叫做消失的他者&他者的復仇），排列了一堆結構類似的主體-客體關係；25集以後才算是人間的故事，前23中極為靜止的關係迅速運動起來並且糾纏在一起。跑車橋段在我這裡有三層含義：一是象徵它的主人，作為迷人的大人（性、權力，開車是成熟的標誌，說是到一定年齡才能領駕照也沒錯）、絕對的男性（誰都上，因為是所有人的王子，甚至可以“征服”學生會長）；二是性成熟的標誌（這個幾乎不用解釋了吧，看過都知道）；三是在這個成熟的緊要關頭，劇烈的生活變遷（life transition）急迫地要求它的主人重新確立自我：比如miki的父親再婚、nanami對兄妹關係的迷茫、樹璃感情的轉變…

25集以後的人物在何種程度上是一個隱喻的形象是可以各花入各眼的，比如根據行動的離奇程度，最直接的解釋大概是安希兄妹分別是絕對男性（主體）和絕對女性的象徵（屈從的客體）；但反過來說也可以，只有他倆是真實的，其他人就像是安希腦子裡的善惡天使一樣，一會兒是好天使佔上風，一會兒是壞天使佔上風。尤其是如果把所有劇情當成一個連續的寓言故事，那麼“現實”就該是雛鳥（安希的自我意識）如何打破“世界”（未成年學生眼中的鳳學園，即理事長的自我；所以當最後兩集世界革命臨近，“畢業”就成為一個湧現的話題）的殼的過程。那麼就此而言，“少女革命”指的自然只能是安希的成長，在這個意義上沒能看到她拔劍決鬥是很遺憾的（背後偷襲不算…

單拎最後一集出來說的話，開頭樹璃講的故事自然是預言了安希和utena關係的結局——在這一點上可以回到理事長對於決鬥意義的解釋：讓世界革命是需要犧牲的。但和理事長的想法相反的是，他的世界最終沒有發生革命，安希的世界卻革命了。以“犧牲”utena為代價（utena從安希的生活中撤出），觀眾終於在最後的幾個畫面裡看到了安希自己的故事的開場。那麼當然，對於兩位少女（對utena來說，放棄“王子”的童話也可以視為屬於她的世界革命）來說離開鳳學園（理事長的“世界”）一定是結局的一部分。但和樹璃講的故事不一樣的是，安希沒有忘記utena，而是踏上了尋找她的旅程，這無疑是對新時代的期許，或許有一天她會有足夠的力量拔劍面對哥哥，摧毀這個學園。

大概也會有人認為utena和安希是一位真實女性的一體兩面，但我覺得假如說這種解釋在前23集還算站得住腳的話，用這種框架去套後面的故事會丟失很多更豐富的東西。

這個番的配樂都很華麗。另外，不看到最後都會覺得片頭曲的歌詞是亂寫的…

沒查過女主為啥叫utena，在我這就是一個utopia+athena的構詞。也許是我自己的過度附會，但我覺得這個描述無論對於utena自己還是整個動畫來說都是很貼切的。畢竟雅典娜既是處女神，又是披戴甲冑的戰神，在希臘神話中的地位和utena在動畫裡的角色是很像的。

劇評裡有一篇《少女革命和安保鬥爭》是《青春燃燒》的作者寫的，寫得真好，推薦推薦推薦；那本書我也一直想看來著。