那個時代
那個時代的日本，武士階層爭名奪利，互相功伐，以此展現自己的抱負。而農民們一邊痛恨著武士，一邊又不得不尋求武士們的庇護。這樣的時代真的是悲哀，是誰的錯呢？這些武士們，領主們覺得自己在保護人民，可是爭鬥也是你們挑起來的啊！
百姓們被征伐，被奪去口糧，被殺死如介草一般，到處都是死屍，宛如人間地獄。
而亂世至，妖魔出。這些妖魔許多不也是人的怨念所化麼？譬如板門的狐妖，譬如那匹被強徵的白馬。
妖魔將人類視為口糧，而武士則將農民視為口糧。誰又是人？誰又是妖呢？
殺一人救萬人
百鬼丸本出身名門，可是其父親卻將其獻祭鬼神，幸得觀音庇護留得一命。似乎醍醐景光覺得自己沒有做錯什麼，他還覺得自己付出了自己的孩子，這是一個武士的覺悟。可是你為啥不用自己的命呢？你怎麼不獻祭自己呢？因為你想要的是地位！是名揚天下！是財寶滿盆！可笑他還覺得自己偉大！自己承擔了痛苦！自己都是為了國家！我去年買了個表！你他媽就是為了自己！
古代帝王曾有一問：“殺一人救萬人可矣？”，古人早已給出答案，可是依然不乏有人認為這是值得的。
醍醐景光覺不覺得自己做了什麼錯事，可是你獻祭了鬼神，你的國土獲得了暫時的富足。整個國家都在享受獻祭百鬼丸帶來的恩澤，可是百鬼丸的怨氣怎麼辦？與鬼做買賣無異於與虎謀皮，有了開始就沒有結束。可是醍醐景光無所謂，為了名利他無所謂自己踏入地獄，人竟能夠痴頑到這種地步！
這就是人性癲狂的一面，而這不僅僅只有醍醐景光一人這麼幹，他的妻子雖可憐這個孩子卻也依然要百鬼丸犧牲，多出來的不過是自己可以一起去死。而百寶丸這個孩子被父親逼迫那大義壓人，所以他也選擇了殺死自己的哥哥。
而那個燒掉寺廟給蛾子妖怪吃的領主也幹著一樣的事情，不同的是一個付出的自己孩子的生命，一個獻祭的是無辜過路人的生命。
人命無價，沒有任何人可以替另外一個人做決定。雖殺一人救了萬人，但是這背後的東西卻被打破了，今天獻祭了百鬼丸，那麼明天呢？又要獻祭誰呢？那後天呢？後後天呢？
執劍之人必死於劍下
多羅羅的父親本是個農民，因為不滿武士的行為拉起一撥農民兄弟做了山賊，到處殺武士想要給他們個教訓。可是時日一久，人心思變，就有人想要功名利祿。這個山賊頭頭顯然不懂人心，並非所有人都跟他一樣堅定不移，他們曾經都是受武士欺壓的農民，然而現在你們也已拿起武器，成了可以掌握別人生殺大權的人，某方面將跟那些武士也沒什麼兩樣了。
仇怨一起幾無終了之時，所以鼬背叛了老大，這位強壯的山賊父親，也終於在某一天遇上了被他殺死所有親朋的武士，最終刀兵相向死於劍下。這種結果是顯而易見的。
而鼬的結果也是必然，他以為自己有了足夠的人馬就可以獲取某個領主的賞識可以從此飛黃騰達，可是卻不知道那些武士們根本瞧不起他們，只把他們當做炮灰，最後為了多羅羅父親留下的錢財而死於亂箭之下，至死都不忘那些金錢，也是個執迷不悟之人。你拿了那些錢又怎麼樣？覺得可以從此逍遙快活？不過是到頭來引起覬覦而早晚死於非命而已。
只要選擇拿起劍，就必然引起仇怨，而仇怨一起，就沒那麼容易了結，非死不能終結之。
信仰
片子開頭在醍醐景光要跟鬼神做交易的時候，有個老和尚想要阻止，卻被景光殺死，死前和尚謝了醍醐景光，在他的信仰產生疑惑不堅定之前殺死了他，在這地獄般的世界，要保持信仰變成了一件尤其困難的事情，人們會說：“我信仰諸神，可是當這亂世的時候神明在哪裡呢？”，他們會說：“上帝愛每一個人，可是當我受苦的時候上帝在哪裡呢？”。
神在哪裡？上帝在哪裡？佛在哪裡？他們在任何地方也不在任何地方。越是亂世，越是顯得信仰的彌足珍貴，這是一份考驗，在你面對如此困境的時候還能否守住良善，守住本心，而不任由自己墮落。
這亂世不是神造的，是人造的，是人造的因便必須由人去受那個果。父母總不能永遠在孩子身邊，這是成長的必由之路。
貪婪
萬代那個小鎮，本以為要驅除的是吃人的妖魔，沒想要鎮民們要驅除的卻是屈死的冤魂。知道村長是妖怪卻依然保護著她，就是因為他們起了貪婪之心，覬覦那些過路之人攜帶的錢財，所以不得不受鈴鐺振耳之苦。真是一群可悲又可嘆的人。
救贖
壽海這個醫生原本是效力與領主的，劫後餘生習得製作假肢之技，為了救贖，他選擇為人免費製作假肢，甚至去戰場上為死人安上失去的肢體。然而依然因為自己的過往，讓那個孩子起了殺他之心，當然這孩子父親的死也並非壽海的過錯，但是因為他效命的領主，所以這孩子將所有的仇恨都歸結到他一人身上，然而這孩子到最後看著沒有求饒只是求他寬限幾天好讓自己做出求救之人所需的假肢的時候，還是下不了手選擇自己離開。
也許是冥冥中自有天意，讓他遇到了百鬼丸，撫養他長大，教他用劍，為他製作假肢。看著百鬼丸走上奪回自己身體之路，而後當他再見百鬼丸的時候，不無擔憂百鬼丸也變成跟那些被他殺死的妖魔一樣的東西，他看到了百鬼丸體內滋長的怨恨之氣。他像個父親也像個母親，在百鬼丸這裡他完成了他的救贖。
瘋狂
妖刀之卷裡的那位兄長，身為武士階層覺得上戰場天經地義，離家五年歸來已是非人。面對領主要他殺死工匠的命令，他無比掙扎，最後在殺死自己和殺死工匠之間，他選擇了背棄自己的良心，也由此他墮落了，那把妖刀與其說是屬於他的，還不如說是他屬於那把妖刀。我想他也曾有過一絲的掙扎，在他的妹妹拿出紙鶴祈求他的時候。然而他早已瘋了，他早已成為那把妖刀的奴隸，身處地獄非死不得解脫。可憐可悲。
高貴的靈魂
百鬼丸眼瞎，由此他也獲得了另外一種視力，如那個琵琶丸一樣能看見別人的靈魂，當未央知道的時候抱緊自己說“不要看我，我很髒的”，是的，她做著皮肉生意，可是她的靈魂是純白的。骯髒是世人的眼光，而她的靈魂無比聖潔，她讓我想起了《我的團長我的團》裡那個四川小妹，用世俗的眼光看她當然是個妓女，但是她是那麼純淨，看到她的笑容就知道她一點都不骯髒，就如未央一樣，在這樣的亂世，她有什麼可以做呢？她本可以自己靠這個活的好好地，但是她卻養活了一群小孩兒，為他們編織了理想併為此努力，她的靈魂是如此的閃耀，其他人不知道，但是百鬼丸知道。所以在她被武士殺死後，百鬼丸爆發了，從此便走向了地獄之路。
眾生平等
蜘蛛精吃人是為了活著，本意為吃掉這個男子的她卻沒想到被這個男子感動了，在那個地獄般的年代竟然有個有著眾生平等觀念的人！他說“人和蟲子沒什麼區別”，並放走了蟑螂。這無疑顛覆了蜘蛛精的世界觀。我以為劇情是這個男子將蜘蛛精帶回家後會欲行不軌然後被蜘蛛精吃掉，卻沒想到不僅什麼都沒做反而將僅有的糧食都給了蜘蛛精，讓我不得不感嘆世間竟有這等奇男子！最後一人一妖相伴而走也可算是一樁美談了。
與蜘蛛精比起來，統治階級吃起人來可要高級的多，採石場每天都有人死去，而活著的人也在每天麻木勞作等死而已，這吃人可比妖精吃人要厲害的多。一個眨眼就死，一個榨乾而死，妖精和領主比吃人，差的遠咯。
偽善
在蛾子妖怪那裡，村莊富庶，仿若世外桃源，然而不為人所知的是這富庶的外表之下卻藏了個骯髒的真相。這裡的人們殺了寺院的人送給妖怪，好酒好菜招待過路人以為上路前的最後一餐。他們不知道自己做的是惡事麼？他們都知道，看似和藹的老太太和農民們也可以在多羅羅多嘴問了一句後惡臉相向。也許在他們看來畢竟不是自己動的手啊，是妖怪吃的他們，可是哦！如此便可以騙過自己麼？為了自己的生存，便可以讓他人獻出自己的生命麼？這領主還覺得自己很偉大？你騙得了別人你騙得了自己麼？這種不是依靠自己雙手獲得的幸福來得快去的也快！天道輪迴報應不爽！
自助者天助之，那麼反過來投機取巧的人也會自招惡果。
人甚於獸
人可怕啊，野獸一切為了生存繁衍，簡簡單單。反觀人呢？七情六慾，貪嗔痴慢疑五毒俱全，笑臉對你背後也許藏著吃你的心。那個孩子與鯊魚為伴大概是受了很多來自於人的苦吧，所以在他看來鯊魚比人好，鯊魚被人來的可靠。
都說人為財死鳥為食亡，這人和鳥有什麼區別呢？鼬完美詮釋了這個諺語。怕是世間人，多是披著人皮的野獸罷了。
大義還是良心
多寶丸是個好孩子，善良而有抱負，富有責任心與善良。所以他看到小孩兒快餓死就給他食物，遇到百姓為妖怪所害就去除妖。在他初遇哥哥百鬼丸的時候是心懷愛意的。可是他的父親給了他一個艱難的抉擇。作為弟弟他會選擇解除契約救哥哥，這是親情；而作為領主，他就只能選擇殺死哥哥百鬼丸來獲取領地的安寧與富足。這真是個艱難的抉擇，這個因是醍醐景光鑄就，果卻要兄弟相殘，這真是個吃人的父親，非為人也，實為鬼也！
多寶丸也做出了自己的選擇，選擇了後者，於是開始了對百鬼丸的追殺，這裡多半是領主的枷鎖，還有一部分則是嫉妒吧，多寶丸從小就得到了一切，卻唯獨得不到母親的關愛，直到遇到百鬼丸他才知道，自己的母親心裡一直掛念著的是百鬼丸，於是他也恨百鬼丸奪走了自己母親的愛。
多麼可怕啊，為了殺死百鬼丸，不惜自己被妖魔附身，可是這時候你跟妖魔有什麼兩樣？或許他自己都不曾發現吧！好在最後他終於醒悟將眼睛還給了哥哥。我想是因為他完全輸給了自己的哥哥吧，打架打不過，最後在百鬼丸可以輕易取自己性命的時候卻選擇了只是斷了他的劍，這點他自認做不到，於是完全輸了啊，好在他沒有輸給鬼神。
多寶丸的兩個手下真的是忠心耿耿啊，為了自己少主的理想鞍前馬後萬死不辭，他們並不在意自己在做什麼，完全為少主而活，只是他們不懂，以殺戮來終結殺戮，以戰爭來終結戰爭並非是什麼好辦法。只要人的私慾還在，爭鬥就不可避免。
奪回屬於自己的東西有錯麼？
百鬼丸一出生就幾乎失去了生命，後來一步步的他拿回了自己的身體，沒想到卻感受到了來自全世界的惡意，他的父親恨他要他死！他的兄弟要他死！他的母親願意陪他一塊兒死但是也是要他死！而醍醐的百姓們呢？也要他死！他們都想要他死來獲得安寧與富足！這些惡意幾乎將百鬼丸拖入地獄！
你們這些真實可惡啊！自己的幸福如何能夠建立在別人的痛苦之上！你們就如此坦然的享受這一切，而不去管有個人在因此而受苦麼？這種慘事你們誰願意承受！
可是拿回屬於自己的東西有錯麼？沒錯！他從小就失去了一切，所以他恨，恨造成這一切的父母，恨那些阻止他的人！而這股恨也差點淹沒了他，正如琵琶丸和壽海所擔憂的那樣，百鬼丸差點因為怨恨的滋長而變身鬼神，但是好在他遇到了多羅羅，這個單純善良的小姑娘一直死死的拉住了他，好讓他沒有因此墮入地獄。
而最後百鬼丸也並未成為鬼神，他有著愛他的人，是他的母親，是壽海，是多羅羅。最終他沒有殺死醍醐景光，他放過了景光，也就放下了仇恨，放下了仇恨也就救贖了自己。至此他成為了一個人，而非一個鬼神。
差點忘記了這個劇的名字叫多羅羅，而非百鬼丸。多羅羅可以說是個純正的人，從一開始遇到百鬼丸她就一直跟著百鬼丸，她成了百鬼丸的夥伴與燈塔，照耀著百鬼丸前進的方向。是的多羅羅偷東西，可是她依然懷有善心，憐惜小狗，放走蜘蛛，走到哪裡都想要去幫助那些可憐的人，她是個真正的人！她有著跟未央一樣純淨的靈魂。
因果
琵琶丸老和尚是這一場因果的見證者，他見證了這場因果的開始，也見證了場因果的結束。因果什麼呢？是雁過留痕，也是“既以血始,必以血終”，物理學上說能量守恆，在這裡也是一樣的，既有始必有終，因為背後的能量是始終流轉的而總量不變。因為每個人都是一樣的，誰都不比誰高貴，誰也不比誰低賤，在人間這個遊戲場我們扮演各種各樣的角色，有高低貴賤，而靈魂上我們都是一樣的。所以那些善意，那些惡意都會流回自身，因為我們在一個系統中。
生命是活著的，活著就是運動，運動就會有碰撞，有碰撞就有因果，這是這世間必然存在的東西，無需害怕，只需心存善念，好好做個人，不管有再多艱難，我們的靈魂終歸會得到自己想要的。
