《龍貓》與“日本文化”

《龍貓》與日本文化 該片講述了草壁達郎的妻子草壁靖子生病住院後，他帶著女兒小月與妹妹小梅回到鄉間居住，在鄉村中姐姐小月與妹妹小梅遇見龍貓所發生的故事。 一. 影片與日本環境 “這個故事中場出現的古怪生物龍貓，在很久以前便悠然地住在森林的深處，從未在人前露面，這些年來，大自然看來受到很大的破壞，不過身邊的花草樹木、小河都仍是相互存在著。花、小石、昆蟲等，其中有些外形不大美觀的，不過也可以嘗試用手觸摸並細心觀察。” 這是宮崎駿創作本故事所涉及並且關注的地方，日本本是森林覆蓋率最大的國家，但在二戰後，伴隨著日本的經濟飛速生長，隨之而來的便是環境問題帶給日本人民的困擾，影片中無處不在的綠草大樹，澄清的小河、田地，住在其中 的人、鳥、獸、昆蟲，夏天的悶熱、大雨、突然掛起的勁風、恐怖的黑夜…… 宮崎駿覺得可以展現出日本的美態並且能夠對保護日本環境貢獻出自己的一份力量。 二.對日本的神鬼文化的改編 日本自有“八百萬神明”一說，在影片中也有提現，比如小月與小梅隨便走到一處避雨 的地方都供著一尊土地神。而貫穿影片本身的“龍貓”也是神明的代表之一，日本的神鬼妖怪文化百分之70都來自中國，大部分是邪惡為主，但在宮崎駿的改編下，“龍貓”“灰塵精靈”都變成了無害的存在，甚至龍貓都充當起了“母親”的角色，我們不難看出龍貓從來都是可怕並且呆萌的形象，但是他卻從來不被任何人看到，一個小孩子在沒有母親的關愛的時候，最渴望得到的就是母親的愛護。 我們可以看出龍貓陪著小梅玩耍，幫助小梅種出栗子樹，同時又帶有神話色彩的對果樹的敬仰，這種都是大自然中母愛的體現。而且，即使小梅走丟了的時候，任何人都不能找到，恰恰龍貓的巴士可以帶著姐姐小月找到小梅，又可以看出母性的直覺和對待孩子的直覺和敏感。 三.日本共浴文化 片中，父親與姐妹二人一起泡澡可能會讓觀眾感到些許不適，但日本這種行為的行成主要還是因為缺錢， 有錢人家裡浴缸大的,很可能一家三口甚至一家四口一起泡澡;經濟不太富裕的,浴缸小一點的,一般會由父親陪同孩子一起洗澡,然後再是母親去洗澡，久而久之，日本的“共泡文化”就形成並在片中得到提現。 宮崎駿的電影無時不刻的在宣揚日本文化，但對於全世界的觀眾來說，《龍貓》也是他用來表達對烏托邦世界嚮往的一種手段，或許宮崎駿的初衷就是帶我們擺脫黑暗的現實世界，年華不可返，但心境卻能回去，相對而言，宮崎駿的童話更能給予我們力量。