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《惡魔人》打卡。比我想象中的神作要差一點。明明是十集每集二十多分鐘的作品，要講完這個信息量很大的故事應該是進展很快的，但是講故事節奏卻有點奇怪。中段無論是故事還是作畫都有點乏力。角色塑造也欠點深度，有些轉變很突兀。當然說這些都是因為我在拿心目中的神作要求來比。單拎出來看絕對是優秀的作品了。 早期神作重製的吃虧之處可能就在於原作再驚世駭俗的想法都已經被後世作品無數次的模仿和致敬過了，所以後來人再看早期神作本身反而有種 “也沒有那麼有新意嘛” 的感覺。殊不知讓你覺得這部沒什麼新意的那些作品全都是由它本身啟發而來。這部 Crybaby 就在各種意義上都讓人想起 EVA：聖經故事作為背景，著眼於人類整體的悲慘境遇(《EVA》講人類很孤獨 vs.《惡魔人》講人類很軟弱。人類：我們就是弱小可憐又無助啊怎樣！)，人與人之間產生真正的情感連結作為拯救(不斷傳遞的接力棒是從美子傳遞給美樹再傳遞給明的愛，很喜歡這個意象)，以及最終的團滅結局。雖然要是說成 EVA 珠玉在先會讓惡魔人粉絲想揍人，因為按時間來說明明是這部的漫畫原作更早，誰借鑑誰呢！！但是畢竟大多數人還是先看過 EVA 的動畫再來看這部 Crybaby 動畫的。所以看到片尾世界毀滅之後的不動明和飛鳥了，就很難不想起全世界變成了 LCL 之後的碇真嗣和明日香。 但是神作之為神作畢竟還是有其無法被全面複製的格局和無法被輕易概括的精髓，不會因為有幾處特色被借鑑就徹底失去自己值得咂摸的地方。《惡魔人》作品設定裡體現的身份認同問題放在今天就意外地十分應時應景。在一個越來越多人開始鼓吹非我族類其心必異的時代，把人貼上標籤然後群起而攻之太有既視感了，在故事裡這個標籤是惡魔，在現實生活中不同的國家和社會有各自的標籤，在中國是 xx，在美國是 xx，在日本是 xx。當你意識到這種貼標籤行為本身的共通之處，標籤的內容似乎就不是那麼重要了。這部裡愛的感化刻意突兀到被群嘲也在意料之中。但是溝通和信任本身的確是比標籤更重要的東西。我認同這個理念。 男主名字寫作明讀做作 Akira，又讓人串戲到同名的《阿基拉》，同樣是世界觀沉重信息量巨大又有些晦澀的作品。想想這些早年的日本動畫漫畫作品真的是不憚去涉足一些非常不輕鬆愉快的主題，並且會探索一些很實驗的表現方式。從這種意義上來說湯淺指導的這部惡魔人也是繼承並且發揚了一種傳統。另外，男主全名不動明，男二全名飛鳥了，這種有點佛教感的名字配上基督教風的故事還挺神奇。

於是去搜了一下佛教中不動明王的介紹： 「不動明王名稱中的「不動」，是指慈悲心不變，無物可以改變撼動，「明」則乃智慧的光芒，「王」是對能操控世間萬物、現象的人的尊稱。不動明王其誓願為「見我身者發菩提心，聞我名者斷惡修善，聞我法者得大智慧，知我身者即身成佛。」 聯繫到被惡魔附體也沒有改變男主的 Crybaby 屬性，“他的眼淚不為自己而流”，的確是某種慈悲心不變了。 以及，看完一直感覺不動明和飛鳥了這對的 CP 感似曾相識，想想覺得哦可能是這對讓我想起來真嗣和渚薰了。結果上豆瓣看評論發現大家說海爾兄弟。我：…對沒錯是海爾兄弟！！