我們好像在哪見過：《你的名字。》中的日式羈絆與物哀

一：來自日本的火苗
在過去幾年我的印象裡，日劇、日影在中國都是非主流的文化，受眾圈很小，大多數時候，只是一群喜歡的人圈地自萌罷了，然而《你的名字。》的大火徹底打破了這個魔咒，事實證明，足夠的營銷和優秀的劇本足以讓日本的產物也能火遍神州大地。
第一次看到《你的名字。》的場景我還記得，那天我和婉冰剛剛走出關西機場，迷迷糊糊終於找到了路。在前往酒店的一列電車上，看見了《你的名字。》的宣傳廣告。
啊，不愧是日本的動漫。
當時的我絕對沒有料到，這部與我僅有一面之緣的電影，能在日本火成這樣，然後將這把火燃燒到了中國。雖然自己對日本的文化也略有一些瞭解，不過我的興趣止步於文學與電視劇。對於動漫，我向來是敬謝不敏的。然而，錯過《墊底辣妹》已經有些遺憾了，我覺得作為一個強烈支持中日友好交流的人士，應該支持一下罕見的，來自東洋的電影。
當電影院的燈熄滅，一切歸於黑暗又漸漸明亮，在大銀幕前聽見日語，我竟然有點感動。這是我第一次在電影院聽見日語。

二：日式羈絆——我們好像在哪見過
看電影的時候，和我一起看電影的賈小姐開玩笑說：“這個電影告訴了我們做筆記的重要性。”而我的思緒卻飛回高二的某個下午，一位同學推薦的歌：《我們好像在哪見過》。
我沒有了解過這部電影的靈感來源是什麼，然而我卻時常有這樣的感覺：看到某張陌生的臉龐，或者是在某個完全陌生的地方，卻突然湧出一種似曾相識的感覺。這種感覺既奇妙又帶來一絲絲的悵然。明明是不知道名字的陌生人啊，明明是第一次踏足的土地，這種熟悉的感覺又是從何而來呢？
這種感覺在我看《紅樓夢》時，聽賈寶玉說：“這個妹妹，我曾經見過的。”的時候有了共鳴。
大概這，就是在日劇中常常聽見的，所謂的，人與人之間的羈絆吧。夫婦之間有夫婦之間的羈絆，朋友之間有朋友之間的羈絆，那陌生人之間為什麼不能有陌生人之間的羈絆？何況，此生能在茫茫人海中，與某人相遇，然後相知相愛，相別相失，偶然得像是一場精心策劃好的必然。
在電影裡，有一個場景很美好：外婆一邊教著自己的孫女結繩，一邊告訴孫女們“產靈”，她說，看這結繩的過程呀，就是時間的流逝，就是產靈呀。不僅如此，朋友之間的歡樂、生活中一點一滴都是產靈。
當外婆將結繩與產靈的故事娓娓道來時，我一剎那靈感就湧上腦海：這大概就是所謂的羈絆吧？那是一種說不清道不明的東西，然而它就像是一條無形的紐帶，將有緣相遇的人牽引在一起，將流逝的時間聯結……我們在這條紐帶的指引下，遇見了形形色色的人，度過了坎坎坷坷的一生。
也怪不得這句話能成為經久不衰的搭訕妙句：嗨，我們好像在哪裡見過呢？
也許是前生，也許是今世。但這都不重要，重要的是，我們之間的羈絆註定了我們的此時此刻此地的相遇。

三：日式物哀
其實關於“物哀”，我自己也並沒有過多的瞭解。高中的時候，曾經讀過川端康成的《雪國》，也看過巖井俊二的《情書》。那個時候，我很單純地將所謂物哀看作是一種悲哀卻美好的感覺。然而，漸漸的，我感覺到我在太片面地看待日本文化中很重要的一面，也就是這種所謂的“物哀”。
這種物哀，與其說是一種悲觀而傷感的情愫，不如說，是一種非常纖細的感覺。聽日語老師告訴我們，日本人相信，每一個物件，都附著有一個神靈，如果對它不愛惜，就是對神靈的不敬重。我想，這就是日本人那種纖細的感情的體現。
種種客觀條件的限制，日本的資源與我們相比是比較匱乏的，也正是因此，他們不像中國人一般歌頌李白蘇軾式的曠達灑脫，反而更注重在僅有的東西中尋找生命的奧祕。正是因為他們的感情纖細、情思細膩，所以更容易被生活中的相遇與離別打動，也正是因為他們明白了因緣際會背後無形的羈絆，所以更加珍惜容易被我們忽視的一些東西。
也許正是這樣，日本的電視劇、小說，普遍都缺少中國人喜聞樂見的大團圓式結局，也不像一些臉譜化了的反派角色，讓人恨得咬牙切齒，而是探尋反派之所以成為反派的原因，也正是這種探尋，反而讓人對其恨不起來。也難怪看日劇的人常常說：日劇裡面沒有真正的反派。但這也是事實，因為我們生活的並不是一個非黑即白的世界。
而在《你的名字。》這，這種物哀處處可循。從小鎮歷史的消失、鄉鎮的蕭條、男女主角一次次的錯過中，更加讓人產生一種雖不至於哭出來，卻在心中攪成一團如線團一般雜亂的煩惱。
總之，《你的名字。》值得一看。如果要打分，我就給4分，扣一分是因為上一秒還記得名字，下一秒就開始嚎啕你叫什麼名字的男女主角有點像精神分裂，應該更溫和地處理的。